<intro img="дристпрев.jpg"> То, что было здесь почти с начала времён.
</intro>
Собственно, древняя история этой вашей нынешней Орловщины скудна и однообразна. Ибо большую ее часть занимает ледник. Точнее – ЛЕДНИК, на сотни тысячелетий превративший сей благодатный край в нечто тундрообразное и даже - антарктидоподобное!
Ледник не спеша приполз с северо-запада еще в те времена, когда вершиной интеллектуальной эволюции были дебилоидные неандертальцы, а эти наши прямые прямоходячие предки успешно освобождались от волосяного покрова в теплых североафриканских заводях, ловя рыбку, моллюсков и прочих червячков на мелководье.
Ледник здесь был и тогда, когда племена кроманьольцев выбрались из пересохших луж и пустились путешествовать на север, где, получив во все места заряд бодрящей неандертальской спермы, 150 тыс. лет назад откатились на свои родные африканские просторы. Ледник здесь оставался и еще через 100 тыс. лет, когда племена уже почти современных и достаточно разумных людей оттеснили неандертальцев с Ближнего Востока и, выйдя на оперативное пространство, разошлись по всему миру, умудрившись за последующие 30 тысячелетий заселить необледенелые части Земли от Таймыра и Аляски на севере до Австралии с Океанией и острова Пасхи на юге. Ледник здесь спокойно возлежал и всё то время, пока в Европе несколько тысячелетий шла война на уничтожение между человеками разумными и неандертальцами. И только когда твои пращуры, земеля, прищучили на шашлык последнего неандертеныша, Ледник стал таять.
Таял он долго, на тысячелетия оставляя после себя бескрайние озера холодной воды с островами болотистой тундры. В конце концов, вода пробилась через ослабевшие льды на севере, повернула на восток, потом - на юг и в виде будущей Оки с Волгой затопила-таки Каспийскую впадину, вдохнув жизнь в прибрежные некогда пустынные земли. Потом еще тысячелетия обнажившееся в виде болотистой тундры дно бывших озер медленно подсыхало и обрастало пока еще мелким лесом.
К сожалению, в те времена еще не родился наш любимый Егор Семенович и не смог поэтому своей любовью согреть будущую землю Тургенева и Фета, чтобы ускорить процесс терраформирования.
Первый человек пришел на земли лесотундры будущей Орловщины с востока. Был он мал, грязен, лохмат, вонюч и не русский. Говорил мало и преимущественно матерился на прафинском языке, ибо являлся прямым предком гордого лапландского народа..
Тогдашние орлецкие угро-финны еще не знали металла, жили в землянках по берегам рек, били рыбу острогой, ставили силки на зайцев, собирали ягоды, орехи, грибы и, поев последних, гонялись за привидениями. Не брезговали они и человечинкой, ибо белОк – основа любого организма, а с голым задом луком и без металла много не наохотишься.
Короче, первобытная жизнь каждого конкретного аборигена была трудной, однообразной но, хвала Создателю, недолгой. Популяция аборигенов была малочисленной, значительно уступая медведям и прочей бессмысленной скотине.
Еще более убогой их жизнь стала в период глобального похолодания, случившийся примерно 8,2 тыс. лет назад на целых 400 лет. Это тебе, %username%, не малый ледниковый период 17 века, это гораздо более крутая климатическая разборка с участием канадского Ледника. Короче, и без того малочисленные угро-финны за 4 холодных столетия значительно поредели. А когда потеплело, они не смогли быстро расплодиться, ибо не знали Камасутры процесс миграции понаехавших с югов значительно превышал по своей интенсивности детородные свойства местных женских организмов.
Так незаметно подкрался бронзовый век.
Начало бронзового века не принесло ничего хорошего для монголоидных аборигенов, а только сплошную (впрочем, быстро проходящую) головную боль, которую наносили здоровенные и сильные бледнолицые бородачи своими боевыми топорами. За что невзлюбили бледнолицые монголоидов – неизвестно, но факт остается фактом – в захоронениях аборигенов того периода почему-то преобладают проломленные черепа.
Наши европеоидные предки верили в загробную жизнь и поклонялись Солнцу, что не мешало им извести почти под корень и прогнать на север, всякую шушеру, чтившую святые камни и прочую хрень. А в Y-хромосомах генофонда местных человеческих самцов стала преобладать гаплогруппа r1a1, что, как известно современным генетикам, является бесспорным доказательством арийской принадлежности по отцовской линии.
Считается, что с 5 века до н.э. по 2 век н.э. на территории нынешней Орловской области (в ее западной и северо-западной части) жили носители так называемой юхновской археологической культуры. Они были широколицы и обладали весьма повышенной мышечной массой. Жили традиционно - в землянках, перекрываемых двухскатной крышей, крепящейся на двух-трех венцах деревянного сруба.
Владели технологиями, типичными для железного века: изготовление железа (преимущественно из болотных и луговых руд), которого хватало от силы на шила, иголки, рыболовные крючки. Металлические ножи (мечи) были в большой цене и приобретались преимущественно у южных торговцев – от скифов в обмен, очевидно, на мед, воск и меха. Каждый мужчина должен был иметь такой меч. Без меча он не считался мужчиной. После смерти меч хоронили вместе с умершим (но только там, где не практиковалось трупосожжение).
Впрочем, в районе будущей курской магнитной аномалии феррум таки был. И даже, бывало, находился в виде кусков руды.
Скифские мечи были короткими (типа больших ножей), но довольно тяжелыми (1,5 кг весом) и использовались, в основном, в повседневной жизни. При военных конфликтах зачастую применялись дубины (палицы), которые в руках местных силачей приобретали гораздо более поражающие свойства, чем короткие железяки или малоэффективные в лесах луки.
Этнически юхновцы были продуктом многовекового смешения нескольких соседних народностей, которые в бронзовый век вели преимущественно обособленный образ жизни. Но после появления железа подвижность населения (и кровосмешение) значительно возросли. В юхновцах на фоне преимущественно балтской наследственности было намешано много скифской крови с добавками иранского и греческого генетического материала. На границе тысячелетий имела место также ассимиляция германских племен и праславянских семейств.
Такое этническое взаимопроникновение привело к распространению относительно новых технологий – глиняных печей и прядения шерсти. Глиняная печь давала возможность более здорового образа жизни в избах, менее углубленных в землю, увеличивая ее продолжительность и численность проживающих. Шерстепрядение привело к развитию вязания и ткачества – созданию материалов для более комфортной одежды, увеличивая, опять-таки, жизнестойкость ее носителей.
Исконно балтскими (медлительными светловолосыми блондинами с голубыми глазами) остались только племена верхнеокской культуры, жившие по Оке. Верховье Оки находилось вдали основных торговых маршрутов, железа здесь не было даже в болотах. Посему вдоль Оки в течение тысячелетия никаких серьезных вторжений и следовавших от них генетических замесов не наблюдалось.
Про территорию, которая находилась за водоразделом между Окой и Сосной (муравским трактом), говорить не будем – там уже другая географии – степь, понимаешь, и другие механизмы этнокультурного развития.
Поклонялись местные балты и все прочие юхновцы своим языческим богам на капищах, которые располагались в центрах городищ, в местах Силы (геоэнергетических центрах). На северо-западе для богов даже ставили деревянные храмы. Боги были преимущественно женского роду (реликт ушедшего в прошлое мартиархата). Главной богиней считалась богиня солнца, любви и плодородия – Лада, впоследствии сменившая свою гендерную принадлежность и поименовавшаяся Ладом.
А реальные мужики - охотники и рыболовы всяким теткам и трансам не поклонялись. У них был священный зверь – Великий Бер, настоящее имя которого произносить было запрещено, и который назывался иносказательно – мед ведающий, ну, типа Топтыгин.
Где-то эдак с века 3-го уже нашей эры интересующая нас территория начала подвергаться еще одной серьезной балтской иммиграции. Так называемое племя блядь голядь под давлением агрессивных германских племен ушло из прикарпатья на восток и, дойдя до Очки, перемешалось со всем тем, что тут и проживало. Быт аборигенов значительно обогатился различными ювелирными новшествами и глиняной посудой с лощеной поверхностью, а в религии возобладали конкретные мужские боги – Перун (Перунас) и Велос Велес.
В результате появилась новая, так называемая мощинская культура, поглотившая и юхновскую, и верхнеокскую культуру.
Народившееся народонаселение впоследствии (веке 7-8) стало этно-генетическим субстратом для проникновения и развития более развитых вятичей с новыми технологиями.
Но это уже другая история.
Примечания[править | править код]
|
