Чукча (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
KpecT (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
(не показано 37 промежуточных версий 9 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
<intro img="Кукша20.png"> Канонiческий святой, пожалуй, первый ПГМ-нутый на всю голову в этой вашей Орловщине, которую тут же ему же и отрубили. </intro> | |||
{{Butthurt|зараженных православием головного мозга|их}} | |||
[[Кукша]] (1070 - 1117), он же преподобный Куприян Печерский, канонический святой Русской и Украинской православных церквей - пожалуй, первый ПГМ-нутый на всю голову в этой вашей Орловщине, которую ему же и отрубили. | |||
==Предисловие== | |||
Как тебе известно из [[история|истории]], анонимус, на рубеже 11 и 12 веков бугровал на земле Орлецкой знатный пахан из Киева - Вован Мономах. ИЧСХ - весьма удачно! Оставшиеся после его наездов мирные вятичи навсегда сменили половецкую крышу на шапку Мономаха. | Как тебе известно из [[история|истории]], анонимус, на рубеже 11 и 12 веков бугровал на земле Орлецкой знатный пахан из Киева - Вован Мономах. ИЧСХ - весьма удачно! Оставшиеся после его наездов мирные вятичи навсегда сменили половецкую крышу на шапку Мономаха. | ||
[[Изображение:monomah.jpg|thumb|right|200px|Ну полный ВВМ!]] | |||
Но Владимир Мономах не был бы Великим князем Киевским, если бы помимо грубой мужской силы не имел бы хитрый, изворотливый ум и не обладал бы прочими присущими выдающемуся государственному деятелю особенностями <s>жулика и вора</s>. Поэтому помимо чисто силового крышевания замыслил он прочистить мозги неразумным язычникам, приведя их в лоно православной веры, чтобы добровольно и с радостью быть ими признанным в качестве помазанника божиего на этой грешной земле. | Но Владимир Мономах не был бы Великим князем Киевским, если бы помимо грубой мужской силы не имел бы хитрый, изворотливый ум и не обладал бы прочими присущими выдающемуся государственному деятелю особенностями <s>жулика и вора</s>. Поэтому помимо чисто силового крышевания замыслил он прочистить мозги неразумным язычникам, приведя их в лоно православной веры, чтобы добровольно и с радостью быть ими признанным в качестве помазанника божиего на этой грешной земле. | ||
==Замысел== | |||
А в это же время в том же самом нерезиновом Киеве наш выходец из Печерской лавры - иеромонах Куприян (Купша) допилил свой монастырь в Копыреевом конце близ Щекавицы на реке Сетомль.<ref>Еще там рядом через несколько лет была построена церковь Иоана-крестителя, в которой хранился засохший палец Христова наставника - типа мощи из Иерусалима.</ref> | А в это же время в том же самом нерезиновом Киеве наш выходец из Печерской лавры - иеромонах Куприян (Купша) допилил свой монастырь в Копыреевом конце близ Щекавицы на реке Сетомль.<ref>Еще там рядом через несколько лет была построена церковь Иоана-крестителя, в которой хранился засохший палец Христова наставника - типа мощи из Иерусалима.</ref> | ||
Строка 11: | Строка 18: | ||
Заявился к игумену сам Владимир <s>Владимирович</s> Всеволодович (ну, который Мономах) и завел базар по поводу новых завоеванных земель с аборигенами-язычниками. И, блин, до чего убедительно вещал, зараза: | Заявился к игумену сам Владимир <s>Владимирович</s> Всеволодович (ну, который Мономах) и завел базар по поводу новых завоеванных земель с аборигенами-язычниками. И, блин, до чего убедительно вещал, зараза: | ||
"Слышь, Купша, я тут вятичей взад отбил, типа, крышевать теперь буду. Они, конечно, поерепенились малость, пришлось замирить, зачистить, значит. Но зато теперь дань исправно платят - и шкурами, и медом, и жратвой всякой. Баб братве подкладывают безропотно. Бери - не хочу! | "Слышь, Купша, я тут вятичей взад отбил, типа, крышевать теперь буду. Они, конечно, поерепенились малость, пришлось замирить, зачистить, значит. Но зато теперь они дань исправно платят - и шкурами, и медом, и жратвой всякой. Баб братве подкладывают безропотно. Бери - не хочу! | ||
Все бы хорошо, но живут они погано - в лесу, подобно всякому зверю, едят всё нечистое и срамословят пред отцами и пред снохами. И браков у них христианских нет: устраивают игрища между | Все бы хорошо, но живут они погано - в лесу, подобно всякому зверю, едят всё нечистое и срамословят пред отцами и пред снохами. И браков у них христианских нет: устраивают игрища между сёлами, пляшут, лапают там друг дружку за что попало и тут же умыкают жён себе, с какой кто сговорится. Некоторые имеют по две и по три жены. А если кто умирает - хоронят не по христиански - с тризной, трупосожжением и выставлением останков напоказ вдоль дорог. | ||
Ай-ай-ай! Не ведают неразумные закона Божия, но сами себе творят закон! | Ай-ай-ай! Не ведают неразумные закона Божия, но сами себе творят закон! | ||
Сходи к ним, донеси светочь истины християнской до темной души язычника. Спаси их души, и тебе воздастся как на небе, так и на земле. Проводника я тебе своего дам, типа ученик у тебя будет." | Сходи к ним, донеси светочь истины християнской до темной души язычника. Спаси их души, и тебе воздастся как на небе, так и на земле. Проводника я тебе своего дам - Коляна, типа ученик у тебя будет." | ||
Любая шестерка знает, что спорить с князем - все равно, что срать вверх тормашками - сколько не напрягайся, а результат один. Поэтому собрался Купша и по весне, как только подсохли дороги, вместе с проводником-телохранителем подался в вятские края. | Любая шестерка знает, что спорить с князем - все равно, что срать вверх тормашками - сколько не напрягайся, а результат один. Поэтому собрался Купша и по весне, как только подсохли дороги, вместе с проводником-телохранителем подался в вятские края. | ||
Если ты помнишь, анонимус, в те далекие годы в разгаре было очередное глобальное потепление. Поэтому зимы были короткими и размокшими, а лета - длинными и жаркими. | ==Путешествие== | ||
Если ты помнишь, анонимус, в те далекие годы в разгаре было очередное глобальное потепление. Поэтому зимы были короткими и размокшими, а лета - длинными и [[Аномальная жара 2010 года|жаркими]]. | |||
Как бы то ни было, почапали наши иноки пешедралом по великой степной трассе - черноморско-каспийскому водоразделу и в районе истока [[Ока|Оки]] зашли в вятские земли, по пути крестя кого не попадя и разрушая древние капища предков. | Как бы то ни было, почапали наши иноки пешедралом по великой степной трассе - черноморско-каспийскому водоразделу и в районе истока [[Ока|Оки]] зашли в вятские земли, по пути крестя кого не попадя и разрушая древние капища предков. | ||
Строка 29: | Строка 37: | ||
Эй, как тебя там, Кукша, - как-то заявили старейшины селищ на сходе, - сотвори дождь, и примем мы тогда веру православную. А не сотворишь - будет тебе анальная кара сельхозинвентарем в особо извращенной форме. | Эй, как тебя там, Кукша, - как-то заявили старейшины селищ на сходе, - сотвори дождь, и примем мы тогда веру православную. А не сотворишь - будет тебе анальная кара сельхозинвентарем в особо извращенной форме. | ||
==Чудо №1== | |||
[[Изображение:кукша.jpg|thumb|right|200px|Сабж Б-гу: Ну ты понел?]] | |||
Как говорится, - ничего не попишешь, - пошел Кукша молиться перед смертью. Молился долго, старейшины не мешали. И что вы думаете, - на третий день такой молитвы грянул гром и ливануло. После чего вятичи пачками пошли записываться в <s>Единую Россию</s> христианство. И стала истинная вера по будущей Орловщине распространяться, как халявный гашиш среди [[наркоманы|нариков]], но недолго. | Как говорится, - ничего не попишешь, - пошел Кукша молиться перед смертью. Молился долго, старейшины не мешали. И что вы думаете, - на третий день такой молитвы грянул гром и ливануло. После чего вятичи пачками пошли записываться в <s>Единую Россию</s> христианство. И стала истинная вера по будущей Орловщине распространяться, как халявный гашиш среди [[наркоманы|нариков]], но недолго. | ||
Под [[Мценск|Амщенском]] местные волхвы сказали: А вот х*й! Дождь пошел не из-за Кукшиных молитв, а потому что мы шибко попросили Перуна с Даждь-богом об этом. Наши боги сильнее и многочисленнее вашего говённого Христа! | |||
От таких слов шибко осерчал преподобный Кукша и выдал волхвам очень много | От таких слов шибко осерчал преподобный Кукша и выдал волхвам очень много альтернативных выражений, включая междометия и прочую матершину. И вышел между ними мегасрач, доставивший много лулзов простому вятскому люду. | ||
- Вот смотри, - говорили мценские | - Вот смотри, - говорили амщенские (мценские) веды киевскому засланцу, - это земля нашего Рода - родина, она дает нам [[вода|воду]] великим множеством обильных родников, родники наполняют чистой водой Светлую Зушу, туман с которой, превращаясь в облака, дарует дождь верующим в Перуна и в прочих славянских истиных богов. А заведует всем Даждь-бог, ибо имя ему такое. Там - в Темном Бору за Светлой Зушей - место Силы - святое капище. Оно укрепляет дух каждого, кто приходит туда с добрым сердцем, а еще очень улучшает потенцию и попутно лечит гемморой. Пойдем, сходим! | ||
И сводили старики Кукшу в свой природный храм. И укрепился кукшин дух, возникла труднопроходящая эррекция, мгновенно улетучился застарелый батхерт, но православие головного мозга не прошло, слишком запущенная болезнь оказалась. | И сводили старики Кукшу в свой природный храм. И укрепился кукшин дух, возникла труднопроходящая эррекция, мгновенно улетучился застарелый батхерт, но православие головного мозга не прошло, слишком запущенная болезнь оказалась. | ||
==Чудо №2== | |||
Кукша с укрепившимся духом заявил охреневшим волхвам, что его Бог иссушит Светлую Зушу и изгонит бесов-идолов с капища! Волхвы и прочее народонаселение посмеялись над чудаком, но на всякий случай запретили ему ходить за реку. | Кукша с укрепившимся духом заявил охреневшим волхвам, что его Бог иссушит Светлую Зушу и изгонит бесов-идолов с капища! Волхвы и прочее народонаселение посмеялись над чудаком, но на всякий случай запретили ему ходить за реку. | ||
Строка 45: | Строка 56: | ||
Присмиревшие волхвы заткнулись, а воспрянувший Кукша стал распространять православие во все поля. | Присмиревшие волхвы заткнулись, а воспрянувший Кукша стал распространять православие во все поля. | ||
==Чудо №3== | |||
Но че-то ему мало показалось достигнутого триумфа. Вроде как недостаточно для полного счастья - капище то осталось нетронутым, значит его угрозы и пророчества верны только наполовину! Пичаль. | Но че-то ему мало показалось достигнутого триумфа. Вроде как недостаточно для полного счастья - капище то осталось нетронутым, значит его угрозы и пророчества верны только наполовину! Пичаль. | ||
Строка 51: | Строка 63: | ||
Вятичи, конечно, не были слепцами и сразу поняли, кто оскверняет их святыню. Поэтому пришли и сурово предупредили [[чужие|чужаков]], чтоб они больше не рыпались. Но не тут-то было! Вызванная ПГМом шизофрения сабжа на фоне случайного какбэ чудотворства быстро переросла в опасную паранойю - Кукша возопил, что бесовские куклы (идолы) должны быть уничтожены! | Вятичи, конечно, не были слепцами и сразу поняли, кто оскверняет их святыню. Поэтому пришли и сурово предупредили [[чужие|чужаков]], чтоб они больше не рыпались. Но не тут-то было! Вызванная ПГМом шизофрения сабжа на фоне случайного какбэ чудотворства быстро переросла в опасную паранойю - Кукша возопил, что бесовские куклы (идолы) должны быть уничтожены! | ||
Народ посовещался и, скрепя сердце, решил: "Йух с тобой, Кукша. Ты победил. Будь по твоему. Идолов мы сами заломаем и сожгем, тем более старые они, гнилые. Зимой (когда ты уедешь)новых настрогаем от скуки. Как раз и дубы в Святой Роще, дедами посаженные, уже подросли и годятся для ваяний." | Народ посовещался и, скрепя сердце, решил: "Йух с тобой, Кукша. Ты победил. Будь по твоему. Идолов мы сами заломаем и сожгем, тем более старые они, гнилые. Зимой (когда ты уедешь в свою Хохляндию) новых настрогаем от скуки. Как раз и дубы в Святой Роще, дедами посаженные, уже подросли и годятся для таких ваяний." | ||
==EPIC FAIL== | |||
Кукша сделал вид, что согласен на компромисс. Но замыслил недоброе. Повадился он тайком по ночам рубить Святую Рощу. Его раз предупредили, второй... А потом устроили засаду в лесу и поймали злоумышленников - осквернителей святынь. | |||
[[Изображение:Кукша17.jpg|thumb|right|250px|Сабж в текущем состоянии]] | |||
Понятное дело, "послушника" - телохранителя Коляна-Никона после недолгого махалова сразу замочили, а главного смутьяна до утра лупцевали при свете костра, как это не так давно сделали ливийские революционеры с бывшим лидером ихней Джамахирии. | |||
А по первой зорьке отрубили будущему святому голову и, немного для проформы подкоптив на костре, по обычаю вывесили все это на столбе возле дороги на [[Болхов]] над [[Ока|Окой]] у брода. Там, где сейчас деревня Карандаково и колодец, названный "страдальческим". | |||
Жаркое солнце быстро мумифицировало худощавый кукшин окорок, который догадливые аборигены потом умудрились выгодно продать киевлянам, пришедшим по первому снегу за данью. | |||
==Послесловие== | |||
Еще более 300 лет [[Мценск]] оставался преимущественно языческим, как и все [[Орловщина в Великом княжестве Литовском|Великое Княжество Литовское, Русское и Жмудское, к которому он впоследствии принадлежал]]. | |||
А в Киеве сделали его святым, ибо копчено-сушеные мощи нетленны, и положили в Печерской Лавре вместе с коллегами. Так то. | |||
В деревне Карандаково ключ, что рядом со "страдальческим" колодцем, попы обозвали святым источником, построили купель и запустили туда <s>рыбу</s> православных приезжих для поправки здоровья, поднятия духа и пополнения церковной казны. Во имя всего этого 9 сентября ежегодно совершают торжественный молебен. | |||
6 августа 2009 года по инициативе архиепископа Орловского и Ливенского [[Пантелеимон]]а принято решение о почитании священномученика Кукши покровителем Орловско-Ливенской епархии. Ваша Педивикия. | |||
Алсо. Имя преподобномученика Кукши также носит православная гимназия в Орле, что на территории мужского монастыря по улице [[Ермолов Алексей Петрович|Ермолова]], 13. | |||
А вот местонахождение места Силы - древнего капища - ныне утеряно и ждет новых открывателей из числа новоязычников, перешедших в древнюю веру. | |||
Да, и исчо! В 2012-ом в Орлолецкой области в деревне Фроловка запилили мужской монастырь во имя этого самого Кукши. | |||
==Уголовное дело== | |||
В 2013 году [[ФСБ]]-шник Бывшев и прокурор Миронов попытались использовать эту статью как повод для закрытия сайта Орлец. Дело дошло даже до возбуждения уголовного дела. То есть все было по-взрослому. Впрочем, Советский суд при содействии [[Краюхин Дмитрий Александрович|Краюхина]] разочаровал погононосных пацанов в их богоугодных начинаниях. [[Суд над Орлецом-2|'''Подробности здесь''']]. | |||
Анонимусы надеются, что будет еще множество таких же эпических попыток пропиарить сайт столь кардинальным образом. Дерзайте, товарисч майор! | |||
<br> | <br> | ||
Строка 63: | Строка 99: | ||
<hr> | <hr> | ||
<references/> | <references/> | ||
<noinclude>{{Достояние}}</noinclude> | |||
<noinclude>{{Представитель}}</noinclude> |
Текущая версия от 09:27, 15 февраля 2020
<intro img="Кукша20.png"> Канонiческий святой, пожалуй, первый ПГМ-нутый на всю голову в этой вашей Орловщине, которую тут же ему же и отрубили. </intro>
ACHTUNG!! Эта статья вызывает батхёрт у зараженных православием головного мозга и провоцирует их на ненависть! |
Кукша (1070 - 1117), он же преподобный Куприян Печерский, канонический святой Русской и Украинской православных церквей - пожалуй, первый ПГМ-нутый на всю голову в этой вашей Орловщине, которую ему же и отрубили.
Предисловие
Как тебе известно из истории, анонимус, на рубеже 11 и 12 веков бугровал на земле Орлецкой знатный пахан из Киева - Вован Мономах. ИЧСХ - весьма удачно! Оставшиеся после его наездов мирные вятичи навсегда сменили половецкую крышу на шапку Мономаха.
Но Владимир Мономах не был бы Великим князем Киевским, если бы помимо грубой мужской силы не имел бы хитрый, изворотливый ум и не обладал бы прочими присущими выдающемуся государственному деятелю особенностями жулика и вора. Поэтому помимо чисто силового крышевания замыслил он прочистить мозги неразумным язычникам, приведя их в лоно православной веры, чтобы добровольно и с радостью быть ими признанным в качестве помазанника божиего на этой грешной земле.
Замысел
А в это же время в том же самом нерезиновом Киеве наш выходец из Печерской лавры - иеромонах Куприян (Купша) допилил свой монастырь в Копыреевом конце близ Щекавицы на реке Сетомль.[1]
Допилил, значит, и приготовился жить в нем долго и счастливо за счет щедрых пожертвований многочисленной паствы. Но не тут то было!
Заявился к игумену сам Владимир Владимирович Всеволодович (ну, который Мономах) и завел базар по поводу новых завоеванных земель с аборигенами-язычниками. И, блин, до чего убедительно вещал, зараза:
"Слышь, Купша, я тут вятичей взад отбил, типа, крышевать теперь буду. Они, конечно, поерепенились малость, пришлось замирить, зачистить, значит. Но зато теперь они дань исправно платят - и шкурами, и медом, и жратвой всякой. Баб братве подкладывают безропотно. Бери - не хочу!
Все бы хорошо, но живут они погано - в лесу, подобно всякому зверю, едят всё нечистое и срамословят пред отцами и пред снохами. И браков у них христианских нет: устраивают игрища между сёлами, пляшут, лапают там друг дружку за что попало и тут же умыкают жён себе, с какой кто сговорится. Некоторые имеют по две и по три жены. А если кто умирает - хоронят не по христиански - с тризной, трупосожжением и выставлением останков напоказ вдоль дорог.
Ай-ай-ай! Не ведают неразумные закона Божия, но сами себе творят закон!
Сходи к ним, донеси светочь истины християнской до темной души язычника. Спаси их души, и тебе воздастся как на небе, так и на земле. Проводника я тебе своего дам - Коляна, типа ученик у тебя будет."
Любая шестерка знает, что спорить с князем - все равно, что срать вверх тормашками - сколько не напрягайся, а результат один. Поэтому собрался Купша и по весне, как только подсохли дороги, вместе с проводником-телохранителем подался в вятские края.
Путешествие
Если ты помнишь, анонимус, в те далекие годы в разгаре было очередное глобальное потепление. Поэтому зимы были короткими и размокшими, а лета - длинными и жаркими.
Как бы то ни было, почапали наши иноки пешедралом по великой степной трассе - черноморско-каспийскому водоразделу и в районе истока Оки зашли в вятские земли, по пути крестя кого не попадя и разрушая древние капища предков.
Однако слово божие в темное сознание язычников проникало плохо и без веских доказательств никак не могло породить живительных ростков истиной веры, хоть усрись. Тем более, что засуха делала перспективы на урожай весьма туманными, а заполыхавшие в округе пожары наполняли воздух едким сухим смрадом и грозили оставить наших предков еще и без охоты. И что тогда жрать? А самое главное - чем дань платить этому вашему Мономаху?
Эй, как тебя там, Кукша, - как-то заявили старейшины селищ на сходе, - сотвори дождь, и примем мы тогда веру православную. А не сотворишь - будет тебе анальная кара сельхозинвентарем в особо извращенной форме.
Чудо №1
Как говорится, - ничего не попишешь, - пошел Кукша молиться перед смертью. Молился долго, старейшины не мешали. И что вы думаете, - на третий день такой молитвы грянул гром и ливануло. После чего вятичи пачками пошли записываться в Единую Россию христианство. И стала истинная вера по будущей Орловщине распространяться, как халявный гашиш среди нариков, но недолго.
Под Амщенском местные волхвы сказали: А вот х*й! Дождь пошел не из-за Кукшиных молитв, а потому что мы шибко попросили Перуна с Даждь-богом об этом. Наши боги сильнее и многочисленнее вашего говённого Христа!
От таких слов шибко осерчал преподобный Кукша и выдал волхвам очень много альтернативных выражений, включая междометия и прочую матершину. И вышел между ними мегасрач, доставивший много лулзов простому вятскому люду.
- Вот смотри, - говорили амщенские (мценские) веды киевскому засланцу, - это земля нашего Рода - родина, она дает нам воду великим множеством обильных родников, родники наполняют чистой водой Светлую Зушу, туман с которой, превращаясь в облака, дарует дождь верующим в Перуна и в прочих славянских истиных богов. А заведует всем Даждь-бог, ибо имя ему такое. Там - в Темном Бору за Светлой Зушей - место Силы - святое капище. Оно укрепляет дух каждого, кто приходит туда с добрым сердцем, а еще очень улучшает потенцию и попутно лечит гемморой. Пойдем, сходим!
И сводили старики Кукшу в свой природный храм. И укрепился кукшин дух, возникла труднопроходящая эррекция, мгновенно улетучился застарелый батхерт, но православие головного мозга не прошло, слишком запущенная болезнь оказалась.
Чудо №2
Кукша с укрепившимся духом заявил охреневшим волхвам, что его Бог иссушит Светлую Зушу и изгонит бесов-идолов с капища! Волхвы и прочее народонаселение посмеялись над чудаком, но на всякий случай запретили ему ходить за реку.
БЛЕАТЬ!!! Через месяц речка высохла нах!!! Родники исчезли. С тех пор называют её Сухая Зуша. Так то.
Присмиревшие волхвы заткнулись, а воспрянувший Кукша стал распространять православие во все поля.
Чудо №3
Но че-то ему мало показалось достигнутого триумфа. Вроде как недостаточно для полного счастья - капище то осталось нетронутым, значит его угрозы и пророчества верны только наполовину! Пичаль.
Но снизошло озарение: понял инок, что Б-г замыслил его же руками изничтожить бесовское место. И, вооружившись топорами, пошли они с телохранителем как-то в ночь исполнять волю Создателя. Поблуждав по лесу в потемках, вышли они, наконец к капищу, но порушить много не удалось - скорый рассвет вынудил ретироваться.
Вятичи, конечно, не были слепцами и сразу поняли, кто оскверняет их святыню. Поэтому пришли и сурово предупредили чужаков, чтоб они больше не рыпались. Но не тут-то было! Вызванная ПГМом шизофрения сабжа на фоне случайного какбэ чудотворства быстро переросла в опасную паранойю - Кукша возопил, что бесовские куклы (идолы) должны быть уничтожены!
Народ посовещался и, скрепя сердце, решил: "Йух с тобой, Кукша. Ты победил. Будь по твоему. Идолов мы сами заломаем и сожгем, тем более старые они, гнилые. Зимой (когда ты уедешь в свою Хохляндию) новых настрогаем от скуки. Как раз и дубы в Святой Роще, дедами посаженные, уже подросли и годятся для таких ваяний."
EPIC FAIL
Кукша сделал вид, что согласен на компромисс. Но замыслил недоброе. Повадился он тайком по ночам рубить Святую Рощу. Его раз предупредили, второй... А потом устроили засаду в лесу и поймали злоумышленников - осквернителей святынь.
Понятное дело, "послушника" - телохранителя Коляна-Никона после недолгого махалова сразу замочили, а главного смутьяна до утра лупцевали при свете костра, как это не так давно сделали ливийские революционеры с бывшим лидером ихней Джамахирии.
А по первой зорьке отрубили будущему святому голову и, немного для проформы подкоптив на костре, по обычаю вывесили все это на столбе возле дороги на Болхов над Окой у брода. Там, где сейчас деревня Карандаково и колодец, названный "страдальческим".
Жаркое солнце быстро мумифицировало худощавый кукшин окорок, который догадливые аборигены потом умудрились выгодно продать киевлянам, пришедшим по первому снегу за данью.
Послесловие
Еще более 300 лет Мценск оставался преимущественно языческим, как и все Великое Княжество Литовское, Русское и Жмудское, к которому он впоследствии принадлежал.
А в Киеве сделали его святым, ибо копчено-сушеные мощи нетленны, и положили в Печерской Лавре вместе с коллегами. Так то.
В деревне Карандаково ключ, что рядом со "страдальческим" колодцем, попы обозвали святым источником, построили купель и запустили туда рыбу православных приезжих для поправки здоровья, поднятия духа и пополнения церковной казны. Во имя всего этого 9 сентября ежегодно совершают торжественный молебен.
6 августа 2009 года по инициативе архиепископа Орловского и Ливенского Пантелеимона принято решение о почитании священномученика Кукши покровителем Орловско-Ливенской епархии. Ваша Педивикия.
Алсо. Имя преподобномученика Кукши также носит православная гимназия в Орле, что на территории мужского монастыря по улице Ермолова, 13.
А вот местонахождение места Силы - древнего капища - ныне утеряно и ждет новых открывателей из числа новоязычников, перешедших в древнюю веру.
Да, и исчо! В 2012-ом в Орлолецкой области в деревне Фроловка запилили мужской монастырь во имя этого самого Кукши.
Уголовное дело
В 2013 году ФСБ-шник Бывшев и прокурор Миронов попытались использовать эту статью как повод для закрытия сайта Орлец. Дело дошло даже до возбуждения уголовного дела. То есть все было по-взрослому. Впрочем, Советский суд при содействии Краюхина разочаровал погононосных пацанов в их богоугодных начинаниях. Подробности здесь.
Анонимусы надеются, что будет еще множество таких же эпических попыток пропиарить сайт столь кардинальным образом. Дерзайте, товарисч майор!
- ↑ Еще там рядом через несколько лет была построена церковь Иоана-крестителя, в которой хранился засохший палец Христова наставника - типа мощи из Иерусалима.
|