КО ДНЮ ГОРОДА
| «
|
Все обоссаны кварталы.
Всюду грязь, дерьмо, блевота,
Тут осколки стеклотары,
Там отпиздили кого-то.
В небесах салют и маты,
Веселится стар и молод,
А вокруг висят плакаты:
«С ПРАЗДНИКОМ, ЛЮБИМЫЙ ГОРОД!»
|
»
|
| — AntiBlik
|
День города, он же 5 августа - всеорлецкий праздник.
История
По рассказам анонимных источников, 4 августа 1943 года у русских наконец-то закончился самогон, отчего они, протрезвев и оценив обстановку, решили-таки навешать немцам звездюлей, чтобы не умничали. Да и вообще, настроение плохое было. Фрицы охренели от такого зверства, отступили, не желая испытывать судьбу, и Орлец был освобожден.
Современность
 К вечеру орловчане располагаются на траве живописными группами После этого началось массовое народное гуляние, которое, видимо, не закончилось и до сей поры. Как обычно это водится, любой самый православный праздник впоследствии превращается в неведомую вакханалию, и поэтому именно в этот великий день мамаши не выпускают детей на улицу, а наиболее нервные индивидуумы выпиливают свои тушки из города еще до восхода солнца.
День этот как явление разделен на две части: то, что до семи часов вечера и то, что после семи. После автор настоятельно рекомендует устроить комендантский час, ибо адское пекло выглядит кошернее, чем главные улицы города. В целом и общем по обилию нечисти 5–е августа можно сравнить с праздником под названием Армагеддон, а за всадников Апокалипсиса вполне сойдут главы администрации на утреннем параде.
Парад
{{#ev:youtube|t1EjPCvHlqs|250|right|Это тоже парад на День города}}
{{#ev:youtube|IfDMc0cPOBU|250|right|Часть 2}}
Действо проходит обычно в несусветную рань, однако всенепременно собирает толпы зевак, журналистов энд прочих любопытных существ, в частности, гордых предков, пришедших посмотреть на своих отпрысков, наряженных в форму. Посвящено все это дело, естессно, для возможности повыпендриваться (праздник? что за праздник?!), но есть еще отдельный пункт - ветераны. Их, несчастных, сажают на неудобные пластмассовые стулья и вручают облезлые цветы (лучше б денег дали). После данных маневров власть издает вздох облегчения (миссия выполнена!) и обреченно скучающе пялится на марширующую школоту. Далее следует патетическая речь из серии «Кому на Руси жить хорошо» и прочие элементы народных забав, о которых писать скучно, бесполезно и вообще опасно, т.к. еще немного и начнется извержение желудка прямо на клавиатуру.
Тусовка на Сквере
Еще одно знаковое событие носит название Водружение флага Победы. Оригинал Over 9000 лет назад наши солдаты Санько и Образцов повесили на единственный не выпиленный дом во всем городе - Московская, 11, нынешний Площадь Мира, 5. Попы кадилами размахивают, администрация вещает, народ пялится, флаг водружают. К слову, знамён победы в городе два: одно торжественно проносят мимо танка и вносят в арку дома, а другое, заранее привязанное к флагштоку, поднимают над крышей; а все улыбаются и машут, глядя на эту мистификацию оптимизацию процесса. Очередной власть имеющий имущий кладет болт цветы к подножию памятника Танкистам. Кстати, сам памятник в свободное от праздников время безнаказанно оскверняет школота и прочая гопота разнообразными бычками и пустыми бутылками от пива. Однако в этот день все счастливы, ололо!
Праздник или вроде того
После всех официозов начинается народный блуд, бессмысленный и беспощадный...
Сопровождается он по своему обыкновению унылым концертом на площади Ленина, которая изначально окружена кольцом защитников правопорядка. Они суровы и печальны, ибо знают, что скоро народ примет, и защита понадобится им самим.
Чтобы попасть на концерт, нужно сперва пройти адские врата, которые пищат при попытке пронести ружье (концерт ведь), наркотики, полтораху "Арсенального крепкого", либо водородную бомбу. Завозят на главный праздник города бесславно канувшие в Лету музыкальные коллективы, название которых сейчас вряд ли вспомнит даже чья нибудь прапрабабушка.
Под саундтрек из серии ВИА Самоцветы быдло народ штурмует ларьки в поисках живительной влаги и забвения. Ларьки не теряются и бутылку Жигулевского можно прикупить за цену литра Джека Дэниэлса.[1][2]
Особенно патриотичных товарищей в десять застигнет врасплох салют. Пока сотни горожан будут пялиться в небо, можно попрактиковаться в отвешивании пинков зазевавшемуся быдлу или пощупать особенно кошерных дам за мягкие места. Если ты, анонимус, хочешь понять, почему в это время кошерные дамы пялятся в небо, забывая охранять свои мягкие места, посмотри годный ролик на Орелграде и тоже позабудешь про свои места.
После 22:05 рекомендуется свалить из парка или, по-возможности, навсегда выехать с материка, ибо Вальпургиева ночь нервно отсасывает и плачет по сравнению с ночью ПослеПятоАвгустовской.
Алсо
Наиболее прошаренные товарищи предпочитают нажираться еще с утра, дабы проснуться к салюту, а если повезет, то и на следующий день.
Автор плачет от того, что такой праздник превратился в одну огромную быдлопьянку.
Примечания
- ↑ Отпокупались нах...!!! Принят закон, запрещающий торговлю спиртным, включая пиво, в дни праздников в местах народных гуляний.
- ↑ И вообще им навсегда запретили торговать чем-либо крепче кваса.
ОРЁЛ
| «
|
Дядюшка Шнюк: вам, орловчанам имхо повезло, экскурсовод нам рассказывала, про то, как основываший город князь рубанул дерево и с него взлетел орёл, откуда пошло название города. Это элементарно мог быть дятел.
|
»
|
| — bash.org.ru/
|
Гео
Орлеан Орёл (Орлеан, Орлец, с некоторых пор - Орлёц, англ. устар. - Orel, англ. совр. - Orёl) – отличный, точнее немного отличный от окружающих и окруженных деревень динамично разрушающийся город в Среднем Замкадье в ~360км к югу от Рубиновых Звезд Кремля. Находится в центре Среднерусской возвышенности, Восточно-европейской равнины. В случае всемирного потопа всплывет останется в прежнем положении в отличие от ваших Амстердамов и Нью-Йорков. В отличие от Ливана Ливен и прочих древних Болховых является стольным градом - Административным Центром всея Орловщины. Координаты для заблудившихся в гуглмапсе: 52.96 ° с.д., 36.07 °в.ш.
Орёл как огород
{{#ev:youtube|ZGUoxuyTcPE|260|right|Презентация Орла на Ютубе}}
{{#ev:youtube|Or_OdFGLamg#at=31|260|right|Орёл 2012 - ушел в историю...}}
Отличительных особенностей у города несколько.
Во-первых, это красная коммунистическая зона, упорно голосующая назло рекордам только за коммунистов, хотя ненавидит их точно также как и остальных представителей жуликов и воров.
Во-вторых, "город Орел вспоил на своих мелких водах столько великих русских писателей"(с), что они все спились и скурились от здешней беспросветной жизни, оставив потомкам 100500 электронных книг и сделав тем самым Орлеан третьей литературной (и культурной, хаха) столицей после Питера и Собянинска.
В-третьих, Орел занимает второе после Нерезиновой место по количеству молодого быдла и ТП студентов на тысячу единиц населения.
 На фотографии ночной Европы этот ваш Орёл - еле различимое пятнышко света в лучах окружающих гигантов и Нерезиновой. Выделен красным кружочком для удобства любопытствующих хомячков. (Фота подарена НАСАй.) В-четвертых, Орел самый мелкий из всех поселков городского типа, которым суждено было называться областным центром. А это значит, что он компактен чуть более чем полностью. В целях ликвидации различий между городом и деревней лютые большевики в советские годы окружили Орел дачами, на которых и поныне трудятся по достижении пенсионного возраста для повышения продовольственной безопасности страны.
Правда преимущества компактности города умело пресекаются властями и архитекторами, размещающими внутри города железные дороги без переездов, воинские части, заповедные и пешеходные зоны, а также прочую хрень, через которую пробраться можно только в объезд по конубрям.
В-пятых, народ из Тулы люто завидует[1], что через город течет река и не одна! Но это они еще не видели ежегодный праздник внезапного наводнения ледохода.
В-шестых,...
...
??????
PROFIT!!!
На самом деле профита немного, т.к. средняя зарплата пролетариев остается в рамках 12 тыр на нос.
Несмотря на обилие типично совковой застройки, Орёл забит чуть более чем полностью архитектурными и историческими памятниками. Нет шанса встретить улицу, на которой бы не размещался дом периода доисторического материализма с табличкой "Здесь в 12-30 обедал и любил два раза Анну Керн сам А.С.Пушкин".
Особенно в этом плане показательна пешеходная улица Болховская Ленина, вымощенная оружием пролетариата.
Эпическим примером истории в картинках на ней является вовсе не полюбившийся орловцам "Плоский дом", а дом аптекаря Рота (ул.Ленина, д.11, Аптека).
Как-то ночью пришли большевики выселять его согласно революционным тенденциям, стучат в дверь, орут:
- Рот! Открой!!! Открой Рот!!
Рот проснулся и открыл рот - как его и просили.
Большевики постучали еще несколько раз и ушли фотографироваться к памятнику Ленина, а Рот на следующее утро впопыхах бежал во Францию.
Зато в Орле с тех пор завелась фраза "в рот мне ноги". Про стремительно уехавшего родинопродавца.
{{#ev:youtube|99oTAO0GFFQ|300|right|Поцреотизм орла детектед!}}
 Памятника Ивану Грозному у нас нет, но есть "Царская водка" Был запилен Ваней «Грозным» Рюриковым для защиты Нерезиновска от басурман. Миссию свою вроде даже выполнял. Впоследствии стал родиной множества достойных людей, о которых сказано ниже. Из-за этого 95% местного населения считает этот город литературной столицей России. Может быть, оно даже и так. Во времена массового выпила местного мирного немецкого населения, в день окончательного триумфа совковых захватчиков был дан первый салют по этому поводу, чем гордится 100500% местного населения. Что проявляется в их разговоре с другими обитателями этой страны:
– Ты откуда?
– Из Орла!
– Я о таком и не слышал! Это где?
– Орёл – это город первого салюта, ёба!
Все анонимусы Орлеца знают, что салют был дан по поводу освобождения Орлеца и Белгородца, а вот в Белгороде анонимусам известно только, что Орлец - городишко на полдороге от них к Нерезиновой и Первый салют к его обитателям не относят. Дальше разговор превращается в литературно-исторический экскурс, при условии, конечно, что орловчанин знает, о чём говорит. Кстати, из-за его особенности, о которой сказано выше, когда Орёл штурмовали советские оккупанты, они делали это без танков. Так-то!
А еще Курскую дугу в Орлеце почему-то называют Орловско-Курской. Ответ один - Орлец птица гордая...
История названия
Орел, (иврит אור אל - ор эль. Свет Б-га. Здесь находилась главная синагога Хазарии).[2][3]
Название Орла до сих пор вызывает у кого-то споры, но ми таки знаем.
Некоторые верят легенде про Ваньку и Орлеца, который насрал ему на шапку Мономаха. Некоторые верят версии про речку Орлик, которая раньше называлась толи Орёл, толи ещё как.
Следует отметить, что Орёл топонимически не одинок на карте. ВНЕЗАПНО город Адлер (Adler) оказывается тоже Орлом только расово краснодарским и православно немецким. Видимо, та же птичка (помимо Ванька в шапке) южнее обосрала кого-то из немцев.
Ну, а положа руку на сердце, следует сказать, что хищная птичка и название города нашего счастья вообще не связаны между собой. Дело в том, что в старину славяне называли орелем вытянутый мыс, образуемый в месте впадения одной реки в другую. Как известно, именно такой мыс был при впадении Орлика в Оку. Его даже в свое время пришлось отделять от частокола крепости дополнительным рвом.
 Вот он - лулз пьяного монаха А самые закостенелые олдфаги смогут-таки припомнить как орель стал орлеей. Дело было так: К монаху-переписчику Никоновской летописи внезапно приехал друган-инок с югов Московии, которые находились в то смутное время как раз на Орловщине. Изрядно отметив такое великое событие аналогичным возлиянием, древние копирайтеры вдруг обнаружили, что упоминаний о разрушенной лисовчиками крепости переписываемый манускрипт не содержит.
Недолго думая, весельчаки в рясах порешили разнообразить унылость воспроизводимого текста легкой авторской правкой в виде небольшого добавления о месте, откуда прибыл закадычный коллега. Сказано - сделано: на свободном куске пергамента под иллюстрацией пьяный монах начертал:
"Тоголета повелениегдряцряивеликокнз Иванавасиевичавсейароусии поставле быстьгоро..."
Монах утер пот со лба, отхлебнул в очередной раз из глиняной кружки чего-то явно алкогольного, сунул в рот приличную жменю квашеной капусты, смачно похрустел пережевывая, рыгнул, толкнул дремавшего сотоварища и озадачил его вопросом:
- А че за город-то стрельцы поставили, напомни, а то я запамятовал в трудах.
Брат инок, собрав глаза в кучу, сфокусировал зрительные рецепторы на висящей напротив иконе, на всякий случай перекрестился и, не сориентировавшись в пространственно-временном континууме, озабоченно изрек:
- Иде я?
- У Христа за пазухой, земеля. Сыт и пьян. Город, говорю, где поставили, как его там? - продолжал аскать монах.
- Какой город? Да них... Прости господи! Никакой он не город! Так - пара амбаров с забором, да и те пожег подчистую Лис проклятый! Церкву вот жалко, тоже сгорела... Еле ноги унесли... Воевода, слышь, со стрельцами на коней и лесами на Мценск, а мне, сирому, куды бечь? Слава Богу! Рыбари местные пособили - место в лодке выделили, спаси Христос их за дело благое, так я с ними аж до Калуги..., - икая и пуская слюни завел старую песню чудом выживший в лихолетье инок.
- Где, говорю, город стоял? - оборвал его летописец.
- Ну дык на поле, на реке, на ореле крепость была, на древнем городище воротынском ещё под круг заложенном. Воевода бывало как выпьет, все клянет проклятых воротынцев за местно для крепостцы не лепое..., - голос странника становился тише, пока не перешел в мерный храп.
Монах в это время пытался вписать услышанное в крохотный остаток свободного от букв пространства. Перо выводило:
"напои..."
- Что за напои? - подумал монах, это меня напои-ли, а писать надо: на поли. Он, высунув язык, с трудом вписал букву "л" между "о" и "и", глотанул из кружки и закончил: "нарекеорлее".
Пламя свечи вперемежку с пьяным угаром пускало в пляс расплывающиеся перед глазами буквы. Монах решил: "Благое дело сделано. Хватит на сегодня. Ошибки завтра подправлю на свежую голову да на дневном божием свете". Прицелился, залепил в конце строки жирную точку, убрал письменные принадлежности в сундучок, посыпал из перечницы-песочницы на подсыхающие чернила, тщательно сдул грязные песчинки, стащил на пол отключившегося собутыльника, прочел "Отче наш", закрыл книгу, споро допил початое, сходил до ветру, задул свечу и завалился на скамью.
А наутро с похмелья он как мог подправил написанное во вчерашнем угаре, напрочь забыв про последнюю ошибку. Да и как поменяешь местами "л" и "е" без подчисток? Подарив потомкам возможность канонiчного прочтения:
"Того же лета повелением государя царя и великого князя Ивана Васильевича всея Руси поставлен бысть город на поли на реке Орлее"
Так и вышло, что город был поставлен не на реке на ореле, а на реке Орлее с соответствующим названием. Naff said.
Население Орла – типичное провинциальное, страдающее от неизлечимой русской высокодуховности и соборности быдло из глубокого совкового замкадья, прожившее всю жизнь в литературной столице этой страны Орле. "Можно вывезти человека из деревни, но вывести деревню из человека - нельзя". Nuff said.
Британские ученые предлагают разделение популяции орловчан на орловских мужиков и орловских женсчин. Последние в свою очередь делятся почкованием на "орловская столпоногая гнедая худая" и "орловская столпоногая курдючная толстая". И ходят по улицам только такими взаимодополняющими парами.
Абсолютную духовность и красоту орлецкой столпоногой породы можно запросто передать творчеством поэта-песенника Игоря Растеряева "Грустная песня":
"Меня зовут Лина, я с Дашей дружу,
Везде вместе с нею за ручку хожу.
Тупое ебало, хуйню несу я,
Единственный козырь – жопа моя."
Козырь козырем, но в условиях неволи демократии популяция орловчан уменьшается рекордными темпами.
Несмотря на свою унылость, Орёл, порой рожал на свет Б-жий достойных людей, по большей части пейсателей:
Просто примечательные личности
Экономика
По большей части это сельское хозяйство. В меньшей части это крупные заводы, которые ещё остались после развала Союза Совковых Республик. В ещё меньшей части это пищевое производство (всякие там хлебокомбинаты и Кока-кола)
В сфере политики Орёл сумел удивить и одновременно огорчить всю Рашку двумя персоналиями: Строев и Зюганов. Включены во все мыслимые и немыслимые анналы истории и, несмотря на весьма преклонный возраст обоих, продолжают заниматься любимым делом.
Есть ещё политики местного значения, но они унылы и никому не интересны как и любые местные чинуши.
Журналисты
Годных журналистов в Орлеце можно посчитать по пальцам одной руки (то есть не более 32-х):
Журналисты-негодники тоже имеются и весьма успешно:
Издания
Орловские интернеты полны всякого УГ. Инфоорёл там всякий или Орёлград или ещё …
{{#ev:youtube|9eCvm9YJPXY|250|left|Вдохнешь в себя воздух Орла - скончаешься от спазмов горла...}}
Из музыки Орёл не произвёл ничего интересного, в основном всякие оранжевые небеса или там Ночные Трости. Сумели пробиться выше Орловской сцены только разве что Plastika [4]. Однако анонимус ещё помнит, что в 90-х на весь Орлец и далеко за его пределами вплоть до Москвабада гремела, не побоюсь этого слова, почти культовая команда "S.C.A.L.P.". Также нельзя забывать про чуть менее чем всесоюзно известную ска-панк команду "Яйцы Fаберже", Период Льда, Туризм.
ВНЕЗАПНО Орлу посвятил свои строки Семен Слепаков. Правда, анон пока не определился: гордиться этим или изливать на Слепакова лучи поноса. Это ты, %username%, решай уж сам.
В Орле много всяческих мест. Ваш К.О.
Отдых
Дворянка. Светлая Жизнь. Медведевский лес. Старое еврейское кладбище. ГПКиО. Детский парк Всяческие клубы. Орёл полон интересных мест для отдыха!
Прочие
Чёрный камень на стрелке прямо в центре города. Ещё чего-то. Чайка, например.
Храмосрач, МОПосрач, Зюганов… Хотя нет, Зюганов, может быть, даже и не явление
RuTube
Алсо
Его пример другим наука
{{#ev:youtube|Fn7p3lBZ_ic|300|right|}}
Совершенно неожиданно в руки анона попал чуть менее чем ох*енный ролик об Орлеце, да к тому же исполненный в технике Tilt Shift, что вообще для нашего городка люто-бешено необычно. Анонимус приносит извинения автору, некому Харлову Даниилу, за нарушение копирайта, но разместить этот ролик в статье про Орёл он просто обязан!
Примечания
<references>
|
