| Текущая версия |
Ваш текст |
| Строка 50: |
Строка 50: |
|
| |
|
| === Судебное заседание=== | | === Судебное заседание=== |
| Копипаста [http://stanislaw-orel.livejournal.com/368931.html ОТСЮДА], изложение глазами унылого тролля.
| |
|
| |
| И так - суд был назначен на 14:00. Встретил Георгия Саркисяна и вместе с ним пошли к зданию Советского суда. В горпарке встретили безобразно трезвого, а потому грустного Виктора Зырянова, который, как ни странно, тоже направлялся на судебное заседания.
| |
|
| |
| В 13:40 возле здания суда кроме нас никого не было, люди стали собираться ближе к 14:00. Краюхин опаздывал. К назначенному времени народу собралось более чем достаточно и толпа ринулась в суд. Если честно, то некоторые из присутствующих ожидали пришествия Игоря Голикова. Но его не было. Тогда кто-то предположил, что православный эксперт наверняка занят организацией крестного хода вокруг суда. Но уже в суде было не до него, тк все были заняты поиском свободного просторного зала, который мог бы вместить всех желающих. В этот момент выяснилось, что Дмитрий Краюхин на проходной вместе с судебными приставами зачем-то пересчитывает мелочь, которая якобы завалялась у него в карманах. Зал был найден, нас там разместили.
| |
|
| |
| В зале суда одиноко сидел представитель управления юстиций. Через несколько минут фактически не вошел, а вбежал Краюхин и на ходу отверг предложение разместиться в клетке, как это было на первом суде по Орлецу, и категорически отрекся от экстремизма. Многих это насторожило и некоторые выдвинули предположение - а не перекуплен ли он? Не зря же несколько минут назад пересчитывал деньги с приставами. После этого перешли к другой денежной теме - стали обсуждать, как орлецы умудрились пропить миллион, данный им московским олигархом. Зырянов изображал стыд.
| |
|
| |
| И вдруг все начали друг друга фотках. Тут вбежала женщина-пристав в сопровождении другого пристава, чтобы покарать Евгения Потапова, который сфоткал клетку, в которой отказался сидеть Краюхин. Но тут вмешался Дмитрия Саныч и сфоткал пристава. Она стала возмущаться. После небольшой перепалки, вся дружная компания - Краюхин-Потапов-приставы устроили дискуссию на тему - лингвистическое значение слова "захотелось". При этом Краюхин, как лингвистический авторитет, поучительно читал нотации, пристав внимательно слушала и моргала глазами. Не найдя, что возразить, пристав сообщила, что им все видно по камере, попросила Краюхина удалить ее фото и удалилась. Краюхин сделал вид, что фото удалил. Но какое именно нам не показал.
| |
|
| |
| И вот появились прокурор, секретарь суда и сама судья. Журналисты попросили разрешения на фото и аудиосъемку, которое было им даровано. Правда, с ограничениями - судья запретила снимать на фото себя.
| |
| Озвучив претензии, судья предложила мировое соглашение. Но Дмитрий Саныч самым подлым образом отказался.
| |
| Слово дали прокурору - молодой девушке из Советской прокуратуры. Миронов инициированное им действо не посетил. Девушка озвучила, что свои требования поддерживает и радостно сообщила, что по данным материалам возбуждено уголовное дело. Затем Дмитрий Саныч стал выяснять у прокурора - есть ли у нее доказательства того, что в материалах содержится призыв к экстремизму и что материалы были обнародованы? На что прокурор парировала, что материалы к ним пришли из УФСБ. На что Краюхин резонно поинтересовался - а кем они заверены? Всем управлением что ли?
| |
|
| |
| Но молодая прокурорша в своей вере ФСБ была непоколебима и под напором Краюхина она мне почему-то напомнила первохристианку, которую на арене Колизея терали язычники.
| |
|
| |
| В общем, Краюхин сразу предложил иск отклонить, тк листы, полученные прокуратурой от ФСБ, не понятно кем заверены. Может даже уборщицой. История умалчивает. Но эти доводы судья не отреагировала.
| |
|
| |
| Тогда Дмитрий Саныч перешел к экспертизе. Из материалов исследования, как вещал Краюхин. следует, что в текстах, которые размещены на Орлеце, есть негативное отношение к православию. Но к какому именно? Затем правозащитник уличил экспертов в незнании литературы и не владениии терминологией.
| |
|
| |
| Краюхин: "Они пишут - первосвятитель Владимир Мономах. Но он не был первосвятителем. Владимир Мономах не был Владимиром Мономахом. Он был Василием Мономахом".
| |
|
| |
| Далее Краюхин говорит, что ему не совсем понятен термин "член РПЦ".
| |
|
| |
| "Но там нет членства!", - возмущается Дмитрий Саныч. А слово "поганый". Оно причислено к экстремистским.
| |
| "Поганый Владимир затем стал Василием Мономахом", - говорит он.
| |
|
| |
| По мнению экспертов - "богатый словарный запас" означает непременное использование не нормативной лексики.
| |
| "Похоже у специалистов бедный словарный запас", - резюмировал правозащитник.
| |
|
| |
| Тут перешли к Кураеву.
| |
|
| |
| "Судя по всему, православный профессор Кураев будет привлечен к уголовной ответственности за разжигание ненависти к православию", - проинформировал присутствующих оратор.
| |
|
| |
| "Специалисты указывают, что сленг унижает. Но даже Путин использует сленг и прокуратура наверняка не увидит в этом разжигания", - поведал присутствующим Дмитрий Саныч.
| |
|
| |
| Прокурор уже не излучала христианскую доброту и только представитель юстиции сидел отрешенно. Судья слушала с вниманием. Краюхин закончил.
| |
|
| |
| Прокурор Краюхину: "Что подразумевается под: "Орлец всему! Во истину Орлец!"
| |
|
| |
| Краюхин: "Готов написать заявление на каждого, кто так будет приветствовать и прокуратура их посадит".
| |
|
| |
| А после перешли к обсуждению диагноза: «православие головного мозга». Краюхин, под давлением прокурора, признался, что не знает людей, больных данным видом заболевания.
| |
|
| |
| Пришло время экспертов. Судья решает допросить их сразу вдвоем. Краюхин против, но его никто не слушает.
| |
| Входят две бабушки. Публика с интересом рассматривает филологинь. Они дают подписку. Слово берет Краюхин и пытается узнать - говорится ли где-либо в анализируемых текстах про православное учение?
| |
|
| |
| Попова (эксперт): все материалы в той или иной мере относятся к православию! Православие - это родовое понятие!
| |
|
| |
| На вопрос к какому именно православию относится учение, эксперты теряются и говорят, что они не религиоведение, а филологи. Тогда зачем использовать терминологию, в которой не разбираешься? Глупый вопрос.
| |
|
| |
| Краюхин: Употреблено ли в текстах слово "первосвятитель?"
| |
|
| |
| Эксперты (вдвоем): Нужно все-таки говорить про первокрестителя. Задайте нам вопрос по лингвистике!
| |
|
| |
| Затем эксперты поделились своими знаниями на уровне церковно-приходской школы о Кукше и признали опечатку. Впрочем, ответить на вопрос - присутствует ли в текстах разжигание розни, эксперты так и не смогли. Также выяснилось, при написании консультационного заключения использовать словари как-то необязательно.
| |
|
| |
| Краюхин: Что такое член РПЦ и епархии? Как можно определить, кто член епархии?
| |
|
| |
| Эксперт: Член - это представитель!
| |
|
| |
| Зал был возмущен, прокурор тоже радость не излучала, судья была настороже. Похихикивания, которые возникали часто, нервировали чудо-экспертов. Но они пообещали описать все более подробно в экспертном заключении. На этом месте покинул зал суда и узнал, что заседание перенесено на 28 июня.
| |
|
| |
| ====Хлопоты в процессе====
| |
| Но есть ещё в [[Орёл|Орлеце]] неравнодушные [[алкоголик|граждане]], которые, несмотря ни на что помогают нашим доблестным правоохранителям бороться с экстремизмом. 07.06.13 на личном приеме [[Краюхин|бородатая личность]] планирует подать в ФСБ жалобу на жителя Орлеца некого [[Лесков Николай Семенович|Лескова]], который написал возмутительно экстремистский материал "Мелочи архиерейской жизни", чтобы те же [http://www.dslib.net/russkij-jazyk/leksika-kuhonnoj-utvari-i-posudy-v-orlovskih-govorah.html эксперты по говорящей посуде] проверили его на предмет разжигания религиозной розни. В прокуратуру на некого анонимуса, скрывающегося и [[интернет]]ах под ником "Летописец Нестор" [http://kraiukhin.livejournal.com/731755.html#comments|телегу он уже накатал]. Благо, что уже есть экспертное исследование материалов с орлеца, согласно которым отрывок из его "Повести временных лет" считается разжигающим. | | Но есть ещё в [[Орёл|Орлеце]] неравнодушные [[алкоголик|граждане]], которые, несмотря ни на что помогают нашим доблестным правоохранителям бороться с экстремизмом. 07.06.13 на личном приеме [[Краюхин|бородатая личность]] планирует подать в ФСБ жалобу на жителя Орлеца некого [[Лесков Николай Семенович|Лескова]], который написал возмутительно экстремистский материал "Мелочи архиерейской жизни", чтобы те же [http://www.dslib.net/russkij-jazyk/leksika-kuhonnoj-utvari-i-posudy-v-orlovskih-govorah.html эксперты по говорящей посуде] проверили его на предмет разжигания религиозной розни. В прокуратуру на некого анонимуса, скрывающегося и [[интернет]]ах под ником "Летописец Нестор" [http://kraiukhin.livejournal.com/731755.html#comments|телегу он уже накатал]. Благо, что уже есть экспертное исследование материалов с орлеца, согласно которым отрывок из его "Повести временных лет" считается разжигающим. |
|
| |
|
