Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.
| Текущая версия | Ваш текст | ||
| Строка 13: | Строка 13: | ||
== Исторические факты == | == Исторические факты == | ||
# Хотя обитатели мужского монастыря были выпилены из его стен еще в позапрошлом веке позарившимся на помещение орлецким архиреем, прозябавшая по околицам обители [[быдло|гопота]] отчего-то продолжала именовать самих себя «монастырскими», чему не могли помешать ни набеги крымских татар, ни [[Великая Отечественная война|немецкая оккупация]], ни перипетии лихих 90-х годов. К концу прошлого тысячелетия Монастырка ландшафтно состояла из трех архитектурных ярусов – древнейший частный сектор, | # Хотя обитатели мужского монастыря были выпилены из его стен еще в позапрошлом веке позарившимся на помещение орлецким архиреем, прозябавшая по околицам обители [[быдло|гопота]] отчего-то продолжала именовать самих себя «монастырскими», чему не могли помешать ни набеги крымских татар, ни [[Великая Отечественная война|немецкая оккупация]], ни перипетии лихих 90-х годов. К концу прошлого тысячелетия Монастырка ландшафтно состояла из трех архитектурных ярусов – древнейший частный сектор, хрущобные кварталы и типовые панельки 1970-1980-х. годов. Все это обрамлялось заливной луговиной и зарослями ивняка с соловьиными трелями на утренних зорях. | ||
# В качестве административной единицы данный уголок Орлоляндии официально никогда не существовал, что в былые времена не мешало любому постороннему [[хомячки|хомячку]] обходить стороной его гостеприимные пределы. | # В качестве административной единицы данный уголок Орлоляндии официально никогда не существовал, что в былые времена не мешало любому постороннему [[хомячки|хомячку]] обходить стороной его гостеприимные пределы. | ||
#Любимой забавой монастырских издревле оставалось набивание | #Любимой забавой монастырских издревле оставалось набивание щей всякому поперечному. До начала глобального потепления местом ристалищ выбирали ледяные торосы на [[Ока|Оке]]. Главным спарринг-партнером сначала выступали [[Пеньевка|пеневские]], а затем – и [[быдло]]та всего правого берега. Например, в 80-е годы прошлого века был очень популярен баттл "монастырские vs [[Родина|родинские]]". В летнее время монастырские подобно саранче заполоняли городской парк, где их с большим желанием всегда были готовы видеть старинные партнеры с Черкасской или того же [[Трансмаш]]а. При Совдепии особо рьяных энтузиастов регулярно удаляли с темных орлецких закоулков на лесоповалы, однако их потомки еще долго поддерживали вековую культурную традицию. | ||
#Другим способом времяпровождения, как и по всей стране вятичей, было ежегодное празднование «солнцекараула» на [[Петров день]] в ночь с 11 на 12 июля. Сводки об охваченной сполохами «коктейлей Молотова» улице Максима Горького еще долго будут храниться на пожелтевших страницах скупых милицейских протоколов. | #Другим способом времяпровождения, как и по всей стране вятичей, было ежегодное празднование «солнцекараула» на [[Петров день]] в ночь с 11 на 12 июля. Сводки об охваченной сполохами «коктейлей Молотова» улице Максима Горького еще долго будут храниться на пожелтевших страницах скупых милицейских протоколов. | ||