Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 113: | Строка 113: | ||
Если храм большой и расположен в областном центре, особенно если сей обряд выпадает на какой-либо церковный праздник, то действо поставлено на поток, так как желающих покреститься бывает прилично. Иногда крестят по два младенца за раз. | Если храм большой и расположен в областном центре, особенно если сей обряд выпадает на какой-либо церковный праздник, то действо поставлено на поток, так как желающих покреститься бывает прилично. Иногда крестят по два младенца за раз. | ||
Вода в металлической кадке, | Вода в металлической кадке, окружной свечами, вопреки заверениям троллей, тёпленькая. За все храмы и процессы сказать нельзя, но там где анону довелось участвовать (Преображенский собор, Иверская церковь, Ахтырский, Смоленский храмы и др. - примеры навскидку по памяти) нигде ледяной воды не было. Может где-то и практикуют «суперзакалку», но анон и его знакомые о таком конкретном месте не слышали. | ||
Священник открывает какой-то талмуд и начинает | Священник открывает какой-то талмуд и начинает читать нужную на его взгляд обрядовую молитву. За его спиной стоят: крёстные родители с ребёнком на руках и свечами, рядом могут находиться биологические мать с отцом, а могут просто сидеть у стены – в зависимости от ситуации и их желания. Кто при этом держит ребёнка (названная мать или отец) - не важно, главное, чтобы он поменьше орал. Бывают дети кричат сильнее всяких песнопений, и шум в крестильной царит, как в штамповочном цехе, поэтому на слух слышны лишь жалкие обрывки звукового сопровождения процедуры. | ||
После определённого момента крёстные родители начинают ходить кругами вокруг металлического чана с водой. Ребёнка берёт на руки священник и погружает его в этот котелок. Потом опять | После определённого момента крёстные родители начинают ходить кругами вокруг металлического чана с водой. Ребёнка берёт на руки священник и погружает его в этот котелок. Потом опять начинаются минипрогулки по окружности. | ||
Затем с тебя требуют зачем-то какой-то кусочек воска | Затем с тебя требуют зачем-то какой-то кусочек воска (помню, в первый раз мне никто не сказал зачем он им понадобится, подумал от свечки отвалился оплавленный кусок - мусор обычный, и я его успешно промахал. У –у-у! Там стенания были…) | ||
- Что теперь делать? Что с ребёнком будет? | - Что теперь делать? Что с ребёнком будет? | ||
- Очевидно же, в аду, наверное, все теперь сгорим. Может | - Очевидно же, в аду, наверное, все теперь сгорим. Может надо ещё поактивней попричитать, так-то легче искать станет? – после моего совета, дали новый кусочек воска. Крестики брали, что-то над головой произносили, потом священник у младенцев срезает канцелярскими ножницами чуть-чуть волосиков. И даёт их тебе подержать. Объяснял мне, что через это типо приобщает ребёнка к Б-гу. | ||
Вспоминаю, забавный эпизод: когда первый раз он ножницы достал, думал сейчас - ноготки у малыша подстрижёт. Так бы, с практической точки зрения крутая обрядовая штука была бы, для жизни, ИМХО, самое то. Ведь остричь ноготки младенцу – та ещё канитель. Решил, что неплохую штуку придумали. Ручки малыша подставляю, а мужик в сане в побудительном наклонении тут вдруг вздумал со мной пообщаться: | |||
Крестики брали, что-то над головой произносили, потом священник у младенцев срезает канцелярскими ножницами чуть-чуть волосиков. И даёт их тебе подержать. Объяснял мне, что через это | |||
- «Символ веры» сейчас наизусть будешь читать! Такое не знать? | - «Символ веры» сейчас наизусть будешь читать! Такое не знать? | ||
- Чего?!!!? - | - Чего?!!!?- на него так посмотрел, после этого он, видать, многое понял и заявил: | ||
- Тебе читать можно с листа… | - Тебе читать можно с листа… |