Казаки - люди, чьи восхитительные театральные способности были не заслужено забыты орловскими режиссёрами.
Куда не плюнь, а в казака - всё равно не попадёшь
Богата и обильна земля Орловская, только вот казаков в ней отродясь было мало. Да как хоть так? Люди наслышаны про Великое Войско Донское, про кубанских казаков, про запорожцев. Некоторые - знают о существовании сибирского казачьего войска, лихих терских казачьих эскадронах, яицких (уральских) восстаниях под предводительством харизматичных атаманов Заруцкого и Пугачёва. Но с орловским казачьим кругом наш край столкнулся только сегодня.
Кого исторически принято относить к казакам? Здесь всё очень просто: это представители служилого сословия, которое сложилось в 16-17 веках, охраняли границы Русского царства и были на самообеспечении. То есть с одной стороны были постоянно при оружии, а с другой — вели своё хозяйство. Примечательно то, что военная составляющая для самоидентификации была важнее, нежели умение пахать сохою окраины Родины.
На Орловской земле казаки появились в 1577 году при Иване Грозном — именно для охраны границы в качестве специальной кавалерии. Сразу же начался разлад — к службе они оказались плохо пригодны; да, и границы Московской Руси стали стремительно осваиваться и продвигаться на юг. Казаков быстро заменили на более управляемые сторожевые части из детей боярских (будущее дворяне). С тех пор, казаки навещали наши края только в качестве незваных гостей - во времена Смуты, и чуть позже.
Аргументы в пользу невозможного
По большому счёту, если покопаться в геологическом древе, всегда можно найти среди своих далёких предков короля, царя или папу Римского, а уж родство с казаком при шашке, пике да кобыле есть у каждого гордого и свободолюбивого жителя Орляндии. Ведь все люди, братья, однако согласно старой местной присказке: «Хоть и Кузькина мать из народа, - только Кузька-то сам не народ».
Ещё при царе Иоанне Васильевиче некоторым казакам действительно выделили земли в орловских просторах. Они были переведены в разряд однодворцев (владели просто одним двором без крепостных), а затем, со временем, «их опустили» до уровня простых черносошных крестьян, часть даже попало в крепостную зависимость. Опираясь на такую родословную можно с уверенностью считать себя вольным казаком.
Осветим ещё одно мутное пятно «орловского казачества (?!?)» На территорию Новосильского уезда в середине 16 века были переселены выходцы из Глухово-Рыльских земель. Так называемые севрюки — особая этнографическая группа коренных жителей Северской земли (Черниговского княжества). Они имели свой особый быт, говор, но к служилым полувоенным сословиям вовсе не относились. Занимались тяжёлым крестьянским трудом. Не было среди них ни есаулов, ни полковников, ни атаманов. Хотя, в окрестных сёлах местные жители их величали «новосильскими казаками», - исключительно за их культурно-бытовую обособленность.
Орловское казачество и XXI век
Всевеликое Орловское казачье воинство насчитывает более 400 шашек, в местный куренной круг входит теперь аж 9 организаций. Откуда они взялись, если 25 лет назад у нас не было ни одного трезвого атамана? Дело в том, что выбор типажа по жизни никто не отменял. Хочешь быть панком, индейцем, хиппи или казаком — не держи это в себе — будь им.
Вот простой пример: как происходила мобилизация казаков в Орловской области. Некто, уже покойный, Денис Закурдаев организовал в детском центре творчества патриотический кружок с пафосным названием «Союз Молодых казаков Кадет». Сюда набирали молодняка 10 — 15 лет. Им рассказывались офигительные истории о Казачестве России, в том числе и об орловском. А что вы хотели — подростки любят фантастику. Учили махать шашкой, носит форму с лампасами, показательно бороться на народных праздниках — 9 мая, 5 августа. И как изюминка культурного военно-патриотического досуга - присяга в церкви на верность Орловскому казачьему воинству с криками: «Любо». В казачий квест также входило патрулирование кладбища на Пасху совсместно с милицией, посещение казачьего хора и т. п. Через этот Центр Творчества были воспитано для России-матушки около трёх десятков казаков. Подобные патриотические тусовки были и в других городах Орловщины: Болхов, Мценск, Ливны, даже в Хотынце. В последнем населённом пункте, поговаривают, обострение любви к «Чубам и лампасам» произошло из-за некачественного самогона, а так бы сразу отпустило бы.
Лучшие силы Орловского края пытаются помочь творческим личностям
Видя постепенный, но устойчивый рост казачьих рядов Орловские театры почувствовали, что могут попросту обанкротиться за не надобностью. Помощь пришла как и положено от самого генерала МЧС мэра Орлеца Сафьянова. Спасать решили по старой формуле не можешь победить возглавь. В результате проведённой спасательной операции Сафьянова избрали почётным атаманом Орловского казачьего общества, а войсковым «предводителем» — подконтрольного патриота Сергея Темляка. Чем всё это закончилось поведал известный тролль.
Затем за дело взялся не кто-нибудь, а радетель Орловского Футбола, верный почитатель генерала Ермолова в мраморном камне, человек — несклоняемый ни перед какими кириллическими алфавитами — Игорь Гармаш. Гармаш созвал казачий круг из 36 человек в областной администрации. На нём братья-казаки избрали себе нового атамана — бывшего работника органов безопасности СССР (видать, самотроллинг у них приветствуется), «родовитого» блоховского казака Михаила Потуроева, а заодно новый атаман был назначен советником орловского губернатора Александра Козлова.
Однако, далеко не все творческие люди решили посетить славный казачий круг на площади Ленина 1. 70 орловских казаков собрались в этот же день в здании Исторического Музея и выбрали своего атамана с шашкой и нагайками - Якова Коротянеца. Примечательно, что Потуроева планируют финансировать, так как он казак правильный (?) - «реестровый», а Коротянец на него в суд подаст, ибо материальная справедливость для казака не пустой звук. Суд Коротянец, в итоге, проиграл.
С лампасами по-жизни
Наши славные сыны Отчизны не угомоняться, несмотря ни на какие кардинальные перемены в жизни Орловщины. В марте 2014 года, вероятно, после присоединения Крыма к РФ, у наших героев началось очередное обострение патриотизма. Орловские казаки отработали тактику боевых действий в городских условиях. Причём отчёт об этом событии впервые появился на сайте Орловско-Ливенской епархии, что символично.
Осознав рвения местных казаков, их дальнейшей судьбой озаботился Вадим Потомский. Новый губернатор предложил «любо-патриотам» патрулировать орловские улицы, как это делают дружинники. Так когда-то действовали, совместно с милицией, комсомольцы и даже пионеры, после чего они шли собирать макулатуру и металлолом. Потомский также указал на необходимость направить бушующий творческий порыв в конструктивное созидательное русло, сославшись на закон «Об участии граждан в охране общественного порядка» от 2.07. 2014 г.
Известные орловские казаки
Виктор Сафьянов
Михаил Потуроев
Сергей Темляк
Андрей Череватенко
Яков Коротянец
Константин Богданов