Редактирование: Звенигород на Оке

Внимание: Вы не вошли в систему. Ваш IP-адрес будет общедоступен, если вы запишете какие-либо изменения. Если вы войдёте или создадите учётную запись, её имя будет использоваться вместо IP-адреса, наряду с другими преимуществами.

Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.

Текущая версия Ваш текст
Строка 7: Строка 7:
== 12 век. Великое княжество Черниговское.==
== 12 век. Великое княжество Черниговское.==
Зарождение Звенигорода относится к началу 12 века. После того, как в 1097 году на Любецкой княжеской сходке Чернигов, закрепленный за Святославичами, заполучил под свою юрисдикцию вятическую Лесную землю с центром в Карачеве, черниговские начали ползучую экспансию по приобщению упрямых аборигенов к [[Кукша|православию]],  государевой службе, [[Соловей-разбойник|налогам]], [[Кураб|вертикали власти]] и прочим благам цивилизации. Тем более что волго-окский торговый путь, хоть и захирел к тому времени, но продолжал давать стабильный доход мытарям, контролирующим транспортную инфраструктуру региона. Да и место для сбора провозных податей было удачное: при впадении реки [[Орлик|Орел]] в [[Ока|Оку]] издавна существовала прекрасная переправа с пологими спусками по обоим берегам, функционирование которой обеспечивали местные бродники, кормившиеся здесь не только от плавающей рыбки и проплывающих купчишек, но и от таких же негоциантов, желающих проехать посуху.  
Зарождение Звенигорода относится к началу 12 века. После того, как в 1097 году на Любецкой княжеской сходке Чернигов, закрепленный за Святославичами, заполучил под свою юрисдикцию вятическую Лесную землю с центром в Карачеве, черниговские начали ползучую экспансию по приобщению упрямых аборигенов к [[Кукша|православию]],  государевой службе, [[Соловей-разбойник|налогам]], [[Кураб|вертикали власти]] и прочим благам цивилизации. Тем более что волго-окский торговый путь, хоть и захирел к тому времени, но продолжал давать стабильный доход мытарям, контролирующим транспортную инфраструктуру региона. Да и место для сбора провозных податей было удачное: при впадении реки [[Орлик|Орел]] в [[Ока|Оку]] издавна существовала прекрасная переправа с пологими спусками по обоим берегам, функционирование которой обеспечивали местные бродники, кормившиеся здесь не только от плавающей рыбки и проплывающих купчишек, но и от таких же негоциантов, желающих проехать посуху.  
[[Изображение:Звен1.png|thumb|right|250px|Как-то так]]
 
Потому по распоряжению первого черниговского святого и по-совместительству – князя Давида Святославича был запилен городской частокол неподалеку – на стрелке рек Оки и Орла – под горой в низине – месте хоть и слабом с позиций фортификации, но весьма выгодном в меркантильных соображениях. Но поскольку даже в те времена в здешних землях всегда было более чем достаточно как местных, так и иноземных желающих прикоснуться к региональному бюджету, для его безопасности и спасения начальственного боярского здоровья был дополнительно обустроен нехилый такой зАмок чуть в стороне – в укромном месте на Неполоди. Коль скоро черниговская илита (в отличие от местных вятичей) к тому времени была сплошняком православнутая почти на всю голову, то вместе с городами строились церквухи с колокольнями на радость детворе и для развлечения унылой местной жизни.  
Потому по распоряжению первого черниговского святого и по-совместительству – князя Давида Святославича был запилен городской частокол неподалеку – на стрелке рек Оки и Орла – под горой в низине – месте хоть и слабом с позиций фортификации, но весьма выгодном в меркантильных соображениях. Но поскольку даже в те времена в здешних землях всегда было более чем достаточно как местных, так и иноземных желающих прикоснуться к региональному бюджету, для его безопасности и спасения начальственного боярского здоровья был дополнительно обустроен нехилый такой зАмок чуть в стороне – в укромном месте на Неполоди. Коль скоро черниговская илита (в отличие от местных вятичей) к тому времени была сплошняком православнутая почти на всю голову, то вместе с городами строились церквухи с колокольнями на радость детворе и для развлечения унылой местной жизни.  


Обратите внимание, что все добавления и изменения текста статьи рассматриваются как выпущенные на условиях лицензии GNU Free Documentation License 1.3 или более поздняя (см. Орлец - свободная орловская энциклопедия:Авторские права). Если вы не хотите, чтобы ваши тексты свободно распространялись и редактировались любым желающим, не помещайте их сюда.
Вы также подтверждаете, что являетесь автором вносимых дополнений или скопировали их из источника, допускающего свободное распространение и изменение своего содержимого.
НЕ РАЗМЕЩАЙТЕ БЕЗ РАЗРЕШЕНИЯ МАТЕРИАЛЫ, ОХРАНЯЕМЫЕ АВТОРСКИМ ПРАВОМ!

Шаблоны, используемые на этой странице: