Кукша (1070 - 1117), он же преподобный Куприян Печерский, канонический святой РПЦ - пожалуй, первый ПГМ-нутый на всю голову в этой вашей Орловщине, которую ему же и отрубили.
Как тебе известно из истории, анонимус, на рубеже 11 и 12 веков бугровал на земле Орлецкой знатный пахан из Киева - Вован Мономах. ИЧСХ - весьма удачно! Оставшиеся после его наездов мирные вятичи навсегда сменили половецкую крышу на шапку Мономаха.
Но Владимир Мономах не был бы Великим князем Киевским, если бы помимо грубой мужской силы не имел бы хитрый, изворотливый ум и не обладал бы прочими присущими выдающемуся государственному деятелю особенностями жулика и вора. Поэтому помимо чисто силового крышевания замыслил он прочистить мозги неразумным язычникам, приведя их в лоно православной веры, чтобы добровольно и с радостью быть ими признанным в качестве помазанника божиего на этой грешной земле.
А в это же время в том же самом нерезиновом Киеве наш выходец из Печерской лавры - иеромонах Куприян (Купша) допилил свой монастырь в Копыреевом конце близ Щекавицы на реке Сетомль.[1]
Допилил, значит, и приготовился жить в нем долго и счастливо за счет щедрых пожертвований многочисленной паствы. Но не тут то было!
Заявился к игумену сам Владимир Владимирович Всеволодович (ну, который Мономах) и завел базар по поводу новых завоеванных земель с аборигенами-язычниками. И, блин, до чего убедительно вещал, зараза:
"Слышь, Купша, я тут вятичей взад отбил, типа, крышевать теперь буду. Они, конечно, поерепенились малость, пришлось замирить, зачистить, значит. Но зато теперь дань исправно платят - и шкурами, и медом, и жратвой всякой. Баб братве подкладывают безропотно. Бери - не хочу!
Все бы хорошо, но живут они погано - в лесу, подобно всякому зверю, едят всё нечистое и срамословят пред отцами и пред снохами. И браков у них христианских нет: устраивают игрища между селами, пляшут, лапают там друг дружку и тут же умыкают жен себе, с какой кто сговорится. Некоторые имеют по две и по три жены. А если кто умирает - хоронят не по христиански - с тризной, трупосожжением и выставлением останков напоказ вдоль дорог.
Ай-ай-ай! Не ведают неразумные закона Божия, но сами себе творят закон!
Сходи к ним, донеси светочь истины християнской до темной души язычника. Спаси их души, и тебе воздастся как на небе, так и на земле. Проводника я тебе своего дам, типа ученик у тебя будет."
Любая шестерка знает, что спорить с князем - все равно, что срать вверх тормашками - сколько не напрягайся, а результат один. Поэтому собрался Купша и по весне, как только подсохли дороги, вместе с проводником-телохранителем подался в вятские края.
Если ты помнишь, анонимус, в те далекие годы в разгаре было очередное глобальное потепление. Поэтому зимы были короткими и размокшими, а лета - длинными и жаркими.
Как бы то ни было, почапали наши иноки пешедралом по великой степной трассе - черноморско-каспийскому водоразделу и в районе истока Оки зашли в вятские земли, по пути крестя кого не попадя и разрушая древние капища предков.
Однако слово божие в темное сознание язычников проникало плохо и без веских доказательств никак не могло породить живительных ростков истиной веры, хоть усрись. Тем более, что засуха делала перспективы на урожай весьма туманными, а заполыхавшие в округе пожары наполняли воздух едким сухим смрадом и грозили оставить наших предков еще и без охоты. И что тогда жрать? А самое главное - чем дань платить этому вашему Мономаху?
Эй, как тебя там, Кукша, - как-то заявили старейшины селищ на сходе, - сотвори дождь, и примем мы тогда веру православную. А не сотворишь - будет тебе анальная кара сельхозинвентарем в особо извращенной форме.
Как говорится, - ничего не попишешь, - пошел Кукша молиться перед смертью. Молился долго, старейшины не мешали. И что вы думаете, - на третий день такой молитвы грянул гром и ливануло. После чего вятичи пачками пошли записываться в Единую Россию христианство. И стала истинная вера по будущей Орловщине распространяться, как халявный гашиш среди нариков, но недолго.
Подо Мценском местные волхвы сказали: А вот х*й! Дождь пошел не из-за Кукшиных молитв, а потому что мы шибко попросили Перуна с Даждь-богом об этом. Наши боги сильнее и многочисленнее вашего говённого Христа!
От таких слов шибко осерчал преподобный Кукша и выдал волхвам очень много других слов, включая междометия и прочую матершину. И вышел между ними мегасрач, доставивший много лулзов простому вятскому люду.
- Вот смотри, - говорили мценские волхвы киевскому засланцу, - это наша земля - родина, она дает нам воду великим множеством обильных родников, родники наполняют чистой водой Светлую Зушу, туман с которой, превращаясь в облака, дарует дождь верующим в Перуна и в прочих славянских истиных богов. А заведует всем Даждь-бог, ибо имя ему такое. Там - в Темном Бору за Светлой Зушей - место Силы - святое капище. Оно укрепляет дух каждого, кто приходит туда с добрым сердцем, а еще очень улучшает потенцию и попутно лечит гемморой. Пойдем, сходим!
И сводили старики Кукшу в свой природный храм. И укрепился кукшин дух, возникла труднопроходящая эррекция, мгновенно улетучился застарелый батхерт, но православие головного мозга не прошло, слишком запущенная болезнь оказалась.
Кукша с укрепившимся духом заявил охреневшим волхвам, что его Бог иссушит Светлую Зушу и изгонит бесов-идолов с капища! Волхвы и прочее народонаселение посмеялись над чудаком, но на всякий случай запретили ему ходить за реку.
БЛЕАТЬ!!! Через месяц речка высохла нах!!! Родники исчезли. С тех пор называют её Сухая Зуша. Так то.
Присмиревшие волхвы заткнулись, а воспрянувший Кукша стал распространять православие во все поля.
Но че-то ему мало показалось достигнутого триумфа. Вроде как недостаточно для полного счастья - капище то осталось нетронутым, значит его угрозы и пророчества верны только наполовину! Пичаль.
Но снизошло озарение: понял инок, что Б-г замыслил его же руками изничтожить бесовское место. И, вооружившись топорами, пошли они с телохранителем как-то в ночь исполнять волю Создателя. Поблуждав по лесу в потемках, вышли они, наконец к капищу, но порушить много не удалось - скорый рассвет вынудил ретироваться.
Вятичи, конечно, не были слепцами и сразу поняли, кто оскверняет их святыню. Поэтому пришли и сурово предупредили чужаков, чтоб они больше не рыпались. Но не тут-то было! Вызванная ПГМом шизофрения сабжа на фоне случайного какбэ чудотворства быстро переросла в опасную паранойю - Кукша возопил, что бесовские куклы (идолы) должны быть уничтожены!
Народ посовещался и, скрепя сердце, решил: "Йух с тобой, Кукша. Ты победил. Будь по твоему. Идолов мы сами заломаем и сожгем, тем более старые они, гнилые. Зимой (когда ты уедешь) новых настрогаем от скуки. Как раз и дубы в Святой Роще, дедами посаженные, уже подросли и годятся для таких ваяний."
Кукша сделал вид, что согласен на компромисс. Но замыслил недоброе. Повадился он тайком по ночам рубить Святую Рощу. Его раз предупредили, второй... А потом устроили засаду в лесу и поймали злоумышленников.
Понятное дело, послушника - телохранителя после недолгого махалова сразу замочили, а главного смутьяна до утра лупцевали при свете костра, как это не так давно сделали ливийские революционеры с бывшим лидером ихней Джамахирии.
А по первой зорьке отрубили будущему святому голову и, немного для проформы подкоптив на костре, по обычаю вывесили все это на столбе возле дороги на Болхов. Жаркое солнце быстро мумифицировало худощавый кукшин окорок, который догадливые аборигены умудрились выгодно продать киевлянам, пришедшим по первому снегу за данью.
- ↑ Еще там рядом через несколько лет была построена церковь Иоана-крестителя, в которой хранился засохший палец Христова наставника - типа мощи из Иерусалима.