MediaWiki:Блок3: различия между версиями

Версия от 10:33, 3 августа 2015

Культурные события

Крещение Мценска

Крещение Мценска - былинный маркетинговый поход русской рати в приграничную Литву ради процветания московской митрополии.

"Таможня не даёт добро!"

Дело было в седые времена, когда заморские деньги в наших краях ходили с очень относительной ликвидностью, а бартер из продуктов и вещей был намного надёжнее, чем какие-то там монеты. 600 лет назад в Московской Руси не было своих официальных купюр, зато подношения из всяких нямок и цацок воспринимались как должное. Именно в такой экономической атмосфере вызрел конфликт, приведший к крещению амчан и чуть было не спровоцировавший большую братоубийственную войну между восточно-славянскими народами.

Однажды в 1415 году от Рождества Христова Митрополит всея Руси Фотий внезапно осознал, что город Мценск теперь стал заграницей для Московской суверенной земли. Расстроился Фотий конкретно. Кручина обуяла иерарха вовсе не из-за кордонных разъездов и застав, а потому что теперь для церковных нужд из южных православных храмов всякую утварь бесплатно хрен провезёшь. Не столь обидно, что во Мценск что-либо доставить теперь будет проблематично. Фиг бы с таким раскладом. Из Мценска в Москву вывести барахлишко уже просто так нельзя - с таможней придётся договариваться. А ребята на литовской таможне засели конкретные. Если бы Мценском управлял кто-нибудь из удельных православных князей, то митрополит отписал бы ему грамоту с поручением, послал бы нужных людей, и дело в шляпе. Ни один удельный мелкий князёк не решился бы вступать в конфликт с главным попом московского государства. Но, как назло, Мценском управлял наместник, подчиняющийся напрямую самому государю литовскому Витовту. Здесь простыми писульками не отделаешься, хоть самым красивым уставом каждую буквицу выводи.

Фотий был по национальности чистокровным греком (византийцем), сметливым малым. Когда он заполучил из рук константинопольского патриарха митрополию над Русью, то первым делом попытался обосноваться в Киеве, но что-то пошло не так. Греческие каноны местный народец особо не цепляли. Устройство порядков на свой лад требовало средств. Их не оказалось. Помаявшись несколько лет, Фотий смекнул, что иметь православную резиденцию в Москве намного выгоднее. Рванул со своим окружением на приветливый север и был таков. Когда проезжал мимо наших краёв, то заглянул по долгу службы к амчанам. Во Мценске уже тогда стояла деревянная церквушка с богатой утварью.Там Фотий приметил церковное добро, но решил, что сейчас не к спеху вести его под белокаменные своды Кремля, тем более, что забрать его можно в любое время - влияние Великого Князя Московского в этих краях было существенно. Из-за просьбы митрополита ссориться никто бы не стал - приказы выполнялись в лёгкую. А тут вдруг заграница образовалась: контроль, учёт, да и местные своим умом живут - на связь не выходят...

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
+==Культурные события==
+===[[Крещение Мценска]]===
+[[Изображение:Duhov 05.jpg|thumb|right|402px]]
-==Места не столь отдаленные==
+'''Крещение Мценска'''  - былинный маркетинговый поход русской рати в приграничную Литву ради процветания московской митрополии.
-===[[Орловский Централ]]===
-[[Изображение:67790rrrr342.jpg|thumb|right|402px]]
+=="Таможня не даёт добро!"==
-'''Орловский Централ''' - культовая тюрячка Орлеца, где двинули кони многие заключённые. Сейчас является Следственным изолятором №1 УФСИН России по Орловской области. Располагается по адресу ул. Красноармейская, 10.
+Дело было в седые времена, когда  заморские деньги в наших краях ходили с очень относительной ликвидностью, а бартер из продуктов и вещей был намного надёжнее, чем какие-то там монеты. 600 лет назад в Московской Руси не было своих официальных купюр, зато подношения из всяких нямок и цацок воспринимались как должное. Именно в такой экономической атмосфере вызрел конфликт, приведший к крещению амчан и чуть было не спровоцировавший большую братоубийственную войну между восточно-славянскими народами.
-==Традиции неволи==
+Однажды в 1415 году от Рождества Христова Митрополит всея Руси Фотий внезапно осознал, что город Мценск теперь стал заграницей для Московской суверенной земли. Расстроился Фотий  конкретно. Кручина обуяла иерарха вовсе не из-за кордонных разъездов и застав, а потому что теперь для церковных нужд из южных православных храмов  всякую утварь бесплатно хрен провезёшь. Не столь обидно, что во Мценск что-либо доставить теперь будет проблематично. Фиг бы с таким раскладом. Из Мценска в Москву вывести  барахлишко уже просто так нельзя - с таможней придётся договариваться. А ребята на литовской таможне засели конкретные. Если бы Мценском управлял кто-нибудь из удельных православных князей, то митрополит отписал бы ему грамоту с поручением, послал бы нужных людей, и дело в шляпе. Ни один удельный  мелкий князёк не решился бы вступать в конфликт с главным попом московского государства. Но, как назло, Мценском управлял наместник, подчиняющийся напрямую самому государю литовскому Витовту. Здесь простыми писульками не отделаешься, хоть самым красивым уставом каждую буквицу выводи.
-В Орловской крепости, а затем на царском посаде и в имперском городе всегда была полноценная тюряга. Но она особо не отличалась от той же Тульской, Курской или Рязанской зоны. В старину это был обычный тюремный замок со всей атрибутикой, опоясанный каменными стенами. Ну была да сплыла - чего тут особенного?  Реально интересная движуха началась только в начале ХХ века.
+Фотий был по национальности чистокровным греком (византийцем), сметливым малым. Когда он заполучил из рук константинопольского патриарха митрополию над Русью, то первым делом попытался обосноваться в Киеве,  но что-то пошло не так. Греческие каноны местный народец особо не цепляли. Устройство порядков на свой лад требовало средств. Их не оказалось. Помаявшись несколько лет, Фотий смекнул, что иметь православную резиденцию в Москве намного выгоднее. Рванул со своим окружением на приветливый север и был таков. Когда проезжал мимо наших краёв, то заглянул по долгу службы к амчанам. Во Мценске уже тогда стояла деревянная церквушка с богатой утварью.Там Фотий приметил церковное добро, но решил, что сейчас не к спеху вести его под белокаменные своды Кремля, тем более, что забрать его можно в любое время - влияние Великого Князя Московского в этих краях было существенно. Из-за просьбы митрополита ссориться никто бы не стал - приказы выполнялись в лёгкую. А тут вдруг заграница образовалась: контроль, учёт, [[Крещение Мценска|да и местные своим умом живут - на связь не выходят...]]
-Дело в том, что бравая и Великая Российская армия проиграла ребятам с островов Восходящего Солнца войнушку из-за спора "Кому быть старшим братом в Корее?" Казалось бы, ну при чём здесь Орлец? А при том, что на правах победителя Япония оттяпала у нас половину Сахалина. Другая половина автоматически превратилась в приграничную территорию. На Сахалине размещалась одна из самых больших каторг нашей необъятной Родины. Куда девать зэков? Где размещать новый контингент? Тем более, что после военного фейла страна стала негодовать - появилось много политических арестантов, а под шумок множились грабежи да налёты, порождая высококвалифицированных выпускников от уголовного ремесла. Вот и решили тогдашние власти в городах центральной России учредить несколько тюрем с карцерами и вышками. Именно тогда в 1908 году на месте дворов арестантской роты был построен Орловский Централ.
-Совсем скоро эта тюрячка прославилась на всю Россию с Европой. Чем у нас тут можно прославиться: научными открытиями в тюремных казематах или образцовым содержанием нар по передовым стандартам тогдашнего колониального мира? Всё не то. Главным достижением, которым наши предки отличились на этом закрытом поприще, [[Орловский Централ|стала оголтелая жестокость.]]