MediaWiki:Блок1: различия между версиями

Страница интерфейса MediaWiki
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
==Проект Кабак==
==Уроки истории==
===[[Lounge Cafe Sebastian]]===
===[[Восстание Емельяна Чернодыра]]===


[[Изображение:Vid2.jpg|thumb|right|402px]]
[[Изображение:67788zxsdawergf.jpg|thumb|right|402px]]


В преддверии стремительно надвигающегося летнего сезона с его неизбежными и частыми выездами на природу, админы Орлеца решили в очередной раз со знанием дела исследовать одно из городских заведений общепита с тем, чтобы обновить рубрику «Проект Кабак». Были в центре, а там, как известно, нами обсижено и посещено все, что только можно. Хотелось чего-то новенького, неизведанного. Неожиданно ноги сами вынесли нас к порогу кафе «Себастьян», аккурат напротив Атолла, в котором никто из админов по странному стечению обстоятельств еще не бывал. Да и открылось оно, как выяснилось, недавно. Так что  дружной толпой админы ввалились на тестирование нового заведения.
'''Восстание Емельяна Чернодыра''' - первая массовая попытка отменить крепостное право в Орловской губернии.


[[Lounge Cafe Sebastian| Читать далее]]
==Неспокойная волость==
 
Комарицкая волость ''(современный угол юго-западных земель Орловщины с соседским окрестностями)'' издавна считалась беспокойным краем для московских властей.  В эпоху Русского царства это была окраина Московии. Сюда сбегали всякие ватаги вольнолюбивых людишек, самостийной гопоты и прочих лиц, у которых было своё видение на житьё-бытьё в православной России. Их трогать опасались, так как дюже муторно возиться, разгребая этот осиный улей. С другой стороны, с таким борзым населением граница была надёжно защищена от внешних посягательств.
 
Однако проходили десятилетия, и граница России сдвигалась, а Комарицкая волость превращалась  в обычную тыловую провинцию, коих в нашем государстве до черта и больше. Помня, какой вольный народец здесь окопался, власти не спешили закрепощать местных крестьян. Тутошний люд считался государственным имуществом: платили в казну оговоренную подать и жили согласно традициям и духовным скрепам. Первые попытки массового закабаления казённых землепашцев были осуществлены при Петре I. Царь-реформатор щедро раздавал орловских крестьян в частные руки своих любимчиков - Кантимирам, Галициным, Апраксиным, Чернышовым и прочим известным знатным представителем паразитического сословия.
 
Крестьянских душ в этих местах, в отличие от сегодняшних дней, было так много, что многие деревни продолжали оставаться свободными от частного владения, несмотря на щедрые пожалования самодержца. Подарки  одних людей другим в собственность продолжились при дочери Петра императрице Елизавете, [[Восстание Емельяна Чернодыра|затем эстафету варварской щедрости подхватила Екатерина II. ]]

Версия от 15:41, 16 июня 2015

Уроки истории

Восстание Емельяна Чернодыра

67788zxsdawergf.jpg

Восстание Емельяна Чернодыра - первая массовая попытка отменить крепостное право в Орловской губернии.

Неспокойная волость

Комарицкая волость (современный угол юго-западных земель Орловщины с соседским окрестностями) издавна считалась беспокойным краем для московских властей. В эпоху Русского царства это была окраина Московии. Сюда сбегали всякие ватаги вольнолюбивых людишек, самостийной гопоты и прочих лиц, у которых было своё видение на житьё-бытьё в православной России. Их трогать опасались, так как дюже муторно возиться, разгребая этот осиный улей. С другой стороны, с таким борзым населением граница была надёжно защищена от внешних посягательств.

Однако проходили десятилетия, и граница России сдвигалась, а Комарицкая волость превращалась в обычную тыловую провинцию, коих в нашем государстве до черта и больше. Помня, какой вольный народец здесь окопался, власти не спешили закрепощать местных крестьян. Тутошний люд считался государственным имуществом: платили в казну оговоренную подать и жили согласно традициям и духовным скрепам. Первые попытки массового закабаления казённых землепашцев были осуществлены при Петре I. Царь-реформатор щедро раздавал орловских крестьян в частные руки своих любимчиков - Кантимирам, Галициным, Апраксиным, Чернышовым и прочим известным знатным представителем паразитического сословия.

Крестьянских душ в этих местах, в отличие от сегодняшних дней, было так много, что многие деревни продолжали оставаться свободными от частного владения, несмотря на щедрые пожалования самодержца. Подарки одних людей другим в собственность продолжились при дочери Петра императрице Елизавете, затем эстафету варварской щедрости подхватила Екатерина II.