Ильченко Олег: различия между версиями

Нет описания правки
Строка 17: Строка 17:
3. Является расовым православным родноверцем. Православным до такой степени, что сжег однажды к ебеням [[Храм Смоленской иконы божьей матери|храм]]. Ибо нехуй! За это отсидел и вышел на свободу с чистой совестью.
3. Является расовым православным родноверцем. Православным до такой степени, что сжег однажды к ебеням [[Храм Смоленской иконы божьей матери|храм]]. Ибо нехуй! За это отсидел и вышел на свободу с чистой совестью.


4. Бегал по городу голый. Никто не помнит, при каких обстоятельствах это произошло, но помнят то, что бегал.
4. Бегал по городу голый. <s>Никто не помнит, при каких обстоятельствах это произошло, но помнят то, что бегал.</s>
Еще как помнят. Первая статья про него, как раз появилась по этому поводу в "Поколении". Дело было так.  
Еще как помнят. Первая статья про него, как раз появилась по этому поводу в "Поколении". Дело было так.  
Обнажиться попросили его местные скинхэды прямо на улице Люксембург. Правда, как говорят, оставили на нем одни носки, чтобы ноги не отморозил. Вот в чем мать родила побежал он в ближайшее убежище – Заводской дом творчестве, где учился играть на гитаре в театральной студии. Служебный вход был закрыт – пришлось через центральный пробиваться. Мамы и бабушки с дедушками, приведшие чад на занятия, были весьма шокированы видом голого «индейца». Промчался он как мираж, так что никто ничего не понял.
Обнажиться попросили его местные скинхэды прямо на улице Люксембург. Правда, как говорят, оставили на нем одни носки, чтобы ноги не отморозил. Вот в чем мать родила побежал он в ближайшее убежище – Заводской дом творчестве, где учился играть на гитаре в театральной студии. Служебный вход был закрыт – пришлось через центральный пробиваться. Мамы и бабушки с дедушками, приведшие чад на занятия, были весьма шокированы видом голого «индейца». Промчался он как мираж, так что никто ничего не понял.


[[Категория: Люди]]
[[Категория: Люди]]

Версия от 05:45, 8 октября 2010

Киса, он же Олег Ильченко. Бородатый музыкант, обитающий в центре города. В теплое время года завсегдатай Летнего кафе. Женат.

Обычно играет и аскает на Александровском мосту. Там с ним можно невозбранно пообщаться и покормить с рук.

Надо признать, очень адекватный персонаж, что большая редкость для этого города.

Киса, кто его не знает

Знаменит:

1. Своим появлением на ТВ в Доме-2. Он решил своим появлением поддержать Ермакову. До сих пор непонятно, зачем.

2. Участием в "битве экстрасенсов". Силой мысли купил себе билет до Москвы и приехал на это шоу. Больше ничего сверхъестественного не продемонстрировал.

3. Является расовым православным родноверцем. Православным до такой степени, что сжег однажды к ебеням храм. Ибо нехуй! За это отсидел и вышел на свободу с чистой совестью.

4. Бегал по городу голый. Никто не помнит, при каких обстоятельствах это произошло, но помнят то, что бегал. Еще как помнят. Первая статья про него, как раз появилась по этому поводу в "Поколении". Дело было так. Обнажиться попросили его местные скинхэды прямо на улице Люксембург. Правда, как говорят, оставили на нем одни носки, чтобы ноги не отморозил. Вот в чем мать родила побежал он в ближайшее убежище – Заводской дом творчестве, где учился играть на гитаре в театральной студии. Служебный вход был закрыт – пришлось через центральный пробиваться. Мамы и бабушки с дедушками, приведшие чад на занятия, были весьма шокированы видом голого «индейца». Промчался он как мираж, так что никто ничего не понял.