Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.
| Текущая версия | Ваш текст | ||
| Строка 26: | Строка 26: | ||
===Тот самый момент, когда ученик превосходит своего учителя=== | ===Тот самый момент, когда ученик превосходит своего учителя=== | ||
Кондратий решил взять себе новую фамилию Селиванов, благо тогда УФМС не существовало, а потому затея прокатила, и наш земляк с утроенной силой "начать спасать" заблудшие души. Сначала он прибился к большой общине хлыстов во главе с "богородицей" Акулиной Ивановной - [https://ru.wikipedia.org/wiki/Акулина_Ивановна лидершей орловских самобичеванцев]. Она провозгласила Кондратия своим сыном от непорочного зачатия по наитию святого духа. Селиванов был объявлен в общине Христом, при этом взял себе титул "царя царей" под именем Петра III. В свою очередь, Акулина сделалась императрицей Елизаветой Петровной. В то время крестьянское сознание с большим уважением относилось к мёртвым монархам | Кондратий решил взять себе новую фамилию Селиванов, благо тогда УФМС не существовало, а потому затея прокатила, и наш земляк с утроенной силой "начать спасать" заблудшие души. Сначала он прибился к большой общине хлыстов во главе с "богородицей" Акулиной Ивановной - [https://ru.wikipedia.org/wiki/Акулина_Ивановна лидершей орловских самобичеванцев]. Она провозгласила Кондратия своим сыном от непорочного зачатия по наитию святого духа. Селиванов был объявлен в общине Христом, при этом взял себе титул "царя царей" под именем Петра III. В свою очередь, Акулина сделалась императрицей Елизаветой Петровной. В то время крестьянское сознание с большим уважением относилось к мёртвым монархам нежели к живым, отсюда и подобное самозванство. | ||
Община расширялась, но Кондрашка был не доволен проявлением сладострастия среди общинников. Рьяно требовал членовредительства, чтобы раз и навсегда избавиться от "дьявольского искушения". Но не все хлысты обрадовались возможности придушить своего злого одноглазого пиратика. В конце концов Селиванов решил пойти с просветительской миссией по северным волостям Орловщины. Есть мнение, что уход его был связан с тем, что следователи набрели на "царя царей", и последнему потребовалось экстренно уносить ноги. | Община расширялась, но Кондрашка был не доволен проявлением сладострастия среди общинников. Рьяно требовал членовредительства, чтобы раз и навсегда избавиться от "дьявольского искушения". Но не все хлысты обрадовались возможности придушить своего злого одноглазого пиратика. В конце концов Селиванов решил пойти с просветительской миссией по северным волостям Орловщины. Есть мнение, что уход его был связан с тем, что следователи набрели на "царя царей", и последнему потребовалось экстренно уносить ноги. | ||
| Строка 33: | Строка 33: | ||
[[Файл:S678899065.jpg|thumb|right|300px|женский вариант оскопления]] | [[Файл:S678899065.jpg|thumb|right|300px|женский вариант оскопления]] | ||
Первыми забили тревогу помещики. Не из-за чувства обострённого гуманизма, а из-за финансовых потерь. Дворяне сообразили, что кастраты детей иметь не смогут, а потому напрямую страдают их потенциальные активы в виде будущих многодетных семей из крепостных. Помимо этого скопцы уже не так усердно работали на своего хозяина, будучи сознательно | Но это ещё полбеды - дальше процесс потребовал своего логического завершения. Зажиточный крестьянин с огромной семьёй Софон Попов, послушав Селиванова, принял судьбоносное решение - половые органы - это зло и бесовщина, от лукавого вся похотливая лепота исходит - нужно оскопиться всей семьёй. Софон не только свой член выкинул в небытие, но и убедил жену принести в жертву ради обещанного спасения груди и половые губы, а главное - членовредительство распространилось на детей. Но и это не самое страшное. Чтобы осознать весь ужас, вспомним что русский крестьянин жил по общинному укладу. Его деревня - это одна большая патриархальная семья. Если какой-то авторитетный хлебопашец что-то сделал, то значит не зря, и так тому и быть. Ещё несколько семей добровольно лишились гениталий. | ||
Первыми забили тревогу помещики. Не из-за чувства обострённого гуманизма, а из-за финансовых потерь. Дворяне сообразили, что кастраты детей иметь не смогут, а потому напрямую страдают их потенциальные активы в виде будущих многодетных семей из крепостных. Помимо этого скопцы уже не так усердно работали на своего хозяина, будучи сознательно заточеными на спасение души, а мирская суета в виде барщины отвлекает от благого дела. Помещики стали писать жалобы - "Куда смотрят власти?" и т.п. Селиванова спустя 4 года поймали - схапали в тамбовских землях. Но получилось совсем не так, как планировали. | |||
===Доказательства святости=== | ===Доказательства святости=== | ||