Внимание: Вы не вошли в систему. Ваш IP-адрес будет общедоступен, если вы запишете какие-либо изменения. Если вы
войдёте или
создадите учётную запись, её имя будет использоваться вместо IP-адреса, наряду с другими преимуществами.
Правка может быть отменена.
Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.
Текущая версия |
Ваш текст |
Строка 2: |
Строка 2: |
| :Та не, рано ещё. Если дойдёт до того, что правки друг друга будут просто откатываться, тогда да, огородим // [[:Участник:InoY|ÏŋøÝ]] | | :Та не, рано ещё. Если дойдёт до того, что правки друг друга будут просто откатываться, тогда да, огородим // [[:Участник:InoY|ÏŋøÝ]] |
| Править - нечего. Вся статья выглядит дешевым пасквилем на историю Родины. Жаль, интересно было почитать Орлец. Теперь поток откровенной грязи и пошлости превысил рамки моего восприятия. Как легко нести всякую чушь, когда отвечать не придется! | | Править - нечего. Вся статья выглядит дешевым пасквилем на историю Родины. Жаль, интересно было почитать Орлец. Теперь поток откровенной грязи и пошлости превысил рамки моего восприятия. Как легко нести всякую чушь, когда отвечать не придется! |
|
| |
| по поводу розжига - тут почти ничего не исправить. проще переписать заново, так, чтобы не было терминов типа "ПГМ". еще утверждения про распилы исключить.
| |
| :
| |
| #ПГМ - это православие головного мозга - официальный термин, расшифровка которого дана в глоссарии. На глоссарий прокуебского наезда нет.
| |
| #Интересно, как утверждение про распил затрагивает чувства верующих.
| |
| #Про дешевый пасквиль на историю чьей-то родины. А истории, гражданин соотечественник, Ваши чувства по барабану. Она такая, какая есть. И если те, кто поклонялся одним богам, убили того, кто считал такое поклонение Стрибогу святотатством, то значит он (кукша) очень оскорбил их религиозные чувства.
| |
| #Бога, один йух, не было нет и не надо. Ни Лада, ни Стрибога, ни Перуна, ни, тем более, этого вашего Иисуса!
| |
|
| |
|
| |
| ::::[[Файл:Рпц.jpg|250px|мини|right|]] Вопрос изучается не тот. Надо изучать не вопрос "почему", а вопрос "зачем". При правильном понимании мотивации, поставленных целях - делается так, что это "зачем" не реализовалось и всё уходит в свисток. Тогда и вопрос "почему" не имеет смысла и по этой и по остальным четырем статьям.
| |