Редактирование: Мифы нашего прошлого

<intro> Продолжение цикла публикаций известного орловского краеведа и художника Леонида Потапова </intro>

В недавно вышедшем литературном альманахе:
"Орел литературный", А. Кондратенко в материале "Литературные прогулки по Орлу" пишет: " Гуляя по старому парку, подойдем к памятнику И.С. Тургеневу. По преданию, именно здесь делал первые шаги Ваня Тургенев - маленький сын богатых орловских помещиков".

[[Файл: RsCE.jpg|270px|thumb|right|]]

Свежо предание, да верится с трудом. К тому же предание – это что-то переходящее из поколение в поколение и не имеющее автора. Здесь же, когда дело касается сути, все ссылаются на высказывание Н.С.  Лескова, но был ли Сам Лесков великим знатоком Орла?

Его воспоминания скорее литературные, чем исследовательские. Во всяком случае с этим не мешало бы разобраться тем, кто переносит эту мысль из книги в книгу. Дело в том, что, пишущие о нашем городе, обычно связывают факт прогулок маленького Тургенева с местом, которое теперь называют "Тургеневским бережком", а вот – где он находился, этот Тургенев-кий бережок, не знает никто. Лет 25 назад выпускали открытки с изображением двух беседок в городском парке и подписывали: "Тургеневский бережок", якобы нянька в стародавние времена водила сюда гулять маленького Ваню Тургенева. Потом, после установки памятника Тургеневу, работы московского скульптора

Бессарабского и создания парка, справа от входа в городской парк, стали это место называть "Тургеневским бережком". Что касается двух вышеупомянутых мест, в этом есть большое сомнение. Дело в том, что городской сад, заботой нашего губернатора Н.И.Шредера, устроен здесь в 1823 году, когда в мае он был торжественно открыт при большом стечении народа, но работы продолжались по октябрь 1823 года. Достаточно хорошо известно, что И.С.Тургенева в 1821 году, в возрасте 3 лет увезли в Спасское-Лутовиново. В 1821 году на месте нынешнего городского парка лежал заброшенный пустырь, заросший бурьяном, с тремя глубокими оврагами, доходившими до середины парка. Один из этих оврагов в облагороженном виде сохранился до наших дней. Кроме того справа, перед парком, место нынешнего сквера, где установлен памятник Тургеневу, занимал глубокий овраг, доходивший почти до городского Николаевского бульвара. В народе его называли "Банной горой" – так как напротив располагалась бывшая шереметевская баня. За территорией нынешнего парка находился тюремный замок из которого арестантов наверняка выводили на работы по уборке прилежащих окрестностей. Так что не думаю, чтобы нянька могла водить сюда маленького барчука, - место считалось отдаленным и наверняка пользовалось нехорошей славой. Здесь же жители окрестных домов пасли коров и коз. Напротив, на противоположном берегу Оки, располагалась хлебная пристань, а русский мат границ не знает, особенно, когда звук плывет над водой. Можно сослаться и на Лескова – ведь героям его "Грабежа" предстоит идти через Оку по льду и держать между двух церквей: Петропавловской и Борисоглебской как раз через Банную гору, а там подлеты, сиречь грабители. Характерно то, что версия эта о месте, где Тургенев делал первые шаги, выдвинутая много лет назад, продолжает переходить из книги в книгу, из одних прогулок по Орлу в другие и никто не удосужился усомниться: а было ли это на самом деле?

Теперь, что касается третьего места, о котором упоминают в связи с "Тургеневским бережком" – это нынешний ландшафтный парк "Дворянское гнездо", но публичный городской сад появился только в мае 1903 года, где и был установлен бюст И.С.Тургенева. Верхняя Дворянская или (Верхне-Дворянская), или 3-я Дворянская, нынешняя Октябрьская) появилась здесь только на планах 1842-1860 годов, а что здесь было раньше? По видимому такой же пустырь, заросший лебедой и репейником коль речь идет о времени 1818-21 годов. Не думаю, что барыня отпускала гулять няньку с младенцем в такие сомнительные места. Кстати парк этот часто показывают по телевизору, а находящуюся здесь беседку используют в качестве литературной эмблемы города, и никто не стесняется того, что сооружение это, построенное во второй половине 20 века, а не 19,- можно встретить и такое высказывание среди наших искусствоведов, находиться в печальном состоянии: балясины выломаны, бельведер до сих пор не имеет шпиля, дело вроде бы копеечное, но никого не волнуют и надписи, которых здесь множество, они, наверное, и сейчас беспокоят великого нашего земляка и мастера слова в местах его последнего упокоения… 

Я думаю, если говорить серьезно о месте прогулок с маленьким Тургеневым, то стоит обратить внимание на городской бульвар, к тому времени он уже существовал, пусть и в том виде, когда маленькие деревца стоят с двух сторон, подвязанные к колышкам лыком или мочалом, но он был и, наверняка, по нему уже начинала прогуливаться гуляющая публика.

Теперь о Лизе Калитиной и доме, в котором якобы родилась Евдокия Коротнева, послужившая прототипом для образа Лизы. Вообще-то дело это литературное и писатель вправе поселять своих героев где ему заблагорассудится, но дома нет уже давно и когда мы были маленькими детьми в народе говорили, что дома, где жила Лиза, нет. В своей книге "Улицы города Орла" один из самых известных орловских краеведов В.Г.Емельянов писал: "В Орле бытует легенда о том, что именно здесь, на "Дворянском гнезде" стоял дом, в котором жила семья, описанная писателем И.С.Тургеневым под фамилией Калитиных в романе "Дворянское гнездо". "Стоял дом"… Да и И.А. Бунин писал, что дом пришел в негодность, а в печных трубах галки свили гнезда, а ведь Бунин пришел посмотреть на этот дом, судя по всему, в начале 90 годов 19 века. Что же касается самой Евдокии Коротневой, то среди орловских специалистов существуют три версии о месте ее захоронения. Первая – наиболее неправдоподобная, что она похоронена на Троицком кладбище, но она была пострижена в монахини и доживала свой век в стенах Введенского женского монастыря уже перенесенного на новое место и умерла там, и не могла быть похоронена на мирском кладбище.
Остаются две версии: или Афанасьевское кладбище, официально оформленное только в 1887 году, правда есть и исключения: М.Н. Лодыженская, урожденная Лутовинова, родственница Тургенева, погребенная здесь, слева от храма Воскресения Христа, похоронена судя по дате в 1858 году. Существует и третья версия по которой она была похоронена на территории монастыря и этот вариант выглядит наиболее убедительно. Но после революции монастырь был закрыт, монахини изгнаны, и, начиная с 1923 года в его стенах поселили железнодорожных рабочих.  
В настоящее время орловскими издательствами выпускается большое количество книг об Орле, но основная их беда заключается в том, что они очень дороги и не по карману рядовому покупателю: школьнику, студенту, а жаль. Но и в этих книгах, прекрасно изданных, можно найти цифры или высказывания не соответствующие действительности: например, что Фашисты взорвали 

Георгиевскую церковь.

На самом деле она была разобрана в 1946 году, а на ее месте построен кинотеатр "Победа", или что находящиеся рядом с кинотеатром дома построены в 19 веке. Дома эти построены в начале 50-х годов 20 века уже после кинотеатра. Или что фашисты за время оккупации расстреляли в Орле одиннадцать с половиной тысяч мирных жителей, что так же не соответствует действительности, ибо таких массовых расстрелов населения в Орле не было. По некоторым сведениям в Орле во время оккупации было около 30 тысяч мирных жителей. Если верить вышеизложенной легенде, то получается что одна треть жителей, включая женщин, стариков и старух, а также детей была расстреляна. Никаких сведений в послевоенном Орле об подобной акции или акциях не было, да и местные жители подобные факты отрицают, как отрицают и уличные бои 2 и 3 октября 1941 года, когда был сдан Орел.

Иногда, читая современные книги, можно прочитать что Ока впадает в Орлик, что с хлебной пристани отправлялось ежегодно 153 тысячи пудов конопляного масла – цифра столь огромная, что наверно во всей России или даже во всем мире не производилось столько конопляного масла, но эти данные переходят из книги в книгу, а авторам некогда задуматься о реальности.
[[Файл: Wi c.jpg|300px|thumb|right|]]
Даже недавно читая рукопись книги очень уважаемых мной людей, я обнаружил, правда не 153, а всего лишь 50 тысяч пудов конопляного масла, а рядом всего лишь 47 тысяч пудов пеньки.
Теперь об Орле и Орлее, я имею реку Орлик, так как Орлея породила множество названий, связанных с современной жизнью города. В указе государя Ивана говорится: "… поставлен был город на Поли на реке Орле", а дальше, говоря современным языком, стоит пробел, а после еще одно е. Меня давно уже мучит этот вопрос, - ведь получается, что река-то уже не Орел, а Орлея. Но, может быть и не было никакой Орлеи, а дьяк или писец, писавший данный манускрипт взял, да и поставил по рассеянности второе е – вот это бы все и объяснило. "… поставлен город на Поли на реке Орле.", впоследствии ее стали называть Орлик – оба эти названия можно найти и в других документах: и Орел, и Орлик, а вот Орлея, говорят специалисты – только в этом. Ну а раз есть Орлея, то пошло, поехало: и ресторан, и пр. названия, и даже у орловского литератора Л.Золотарева читаем: "Как высоко гнездились на дубице орел с орлеей на слиянье вод.", где дубица, судя по всему, жена дуба, а орлея – жена орла, к тому же еще и гнездились, следовательно – семья. Я стал смотреть словари, но не у Даля, ни у Ожегова, ни в современном энциклопедическом ни дубицы, ни тем более Орлеи, не нашел, и, наверное, стоит предположить, что не было никакой Орлеи, а виноват писец, допустивший неточность, но это лишь моя версия, которая, как и любая другая, может иметь право на существование.
[[Файл: NsaM.jpg|300px|thumb|right|]]
А откуда берутся эти мифы, легенды и неточности?
Да от нас, от нашей лени и непрофессионализма. Читая как-то интервью Е. Мар с известным орловским историком С.Т. Минаковым в газете "Поколение", я натолкнулся на предложение, в котором говорилось, что в конце тридцатых расстреляли наряду с другими известными политическими деятелями и Троцкого, чем обескровили состав Красной армии накануне войны. Некоторые, указанные политические деятели никакого отношения к армии не имели, а судьба Лейбы Давыдовича Бронштейна (Троцкого) всем теперь известна кроме автора интервью. На другой день звоню в газету, никто даже внимания не обратил, в том числе и сам Минаков.
Или другой пример: когда в газете "Поколение", на первой полосе написано, что строящийся сквер им. А.П. Ермолова будет самым красивым в Орле. На двух гектарах будет высажено 969 деревьев и около 1600 кустарников.. Эту же информацию повторили через несколько дней по радио.. Пришлось пойти и измерить площадь сквера шагами. Там примерно, даже с натяжкой, всего 0,8 гектара. Получается, что на каждое высаженное дерево приходится меньше 9 квадратных метров, что же их потом продергивать что ли будут, как морковку? А ведь памятник Ермолову будет находиться внутри сквера и подросшие деревья непременно перекроют обзор памятника, тем более, что не оставили даже центральной аллеи. Ведь пример-то уже на лицо – в свое время оставленные во дворе дома тополя, теперь выросли и перекрыли Храм Михаила Архангела так, что главная доминанта площади скрыта за деревьями. Что же касается сквера, его площади и количества высаженных деревьев, то так, наверное, и рождаются мифы, с которыми будут разбираться краеведы лет через сто, копаясь  в подшивках газет и недоумевая по поводу неких фактов, изложенных современными авторами. 

Л. Потапов