Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.
| Текущая версия | Ваш текст | ||
| Строка 22: | Строка 22: | ||
====Вторая серия. Небо==== | ====Вторая серия. Небо==== | ||
С 2012-го внезапно абсолютно на ровном месте в Орлеце возник новый виток [[Храмосрач]]а. Это ровное место - напротив типографии «Труд» чуток сбоку от [[Александровский мост|Александровского моста]], да-да, где сейчас клумбы | С 2012-го внезапно абсолютно на ровном месте в Орлеце возник новый виток [[Храмосрач]]а. Это ровное место - напротив типографии «Труд» чуток сбоку от [[Александровский мост|Александровского моста]], да-да, где сейчас клумбы. Так вот это ровное место когда-то было кладбищем. Так давно, что никто из живущих этого уже и не помнит. А рядом с кладбищем был монастырь, где помогали на это самое кладбище отправиться. Далее ПГМ-нутые испытывают жёсткий когнитивный диссонанс, ибо монастырь сгорел. По некоторым версиям даже не один раз. Если предположить, что Б-г есть (ну хоть на 30 секунд), то произошедшее есть не что иное как знак свыше. Если предположить, что Б-га нет – тогда да, на этом месте нужно опять начинать строительство. И здесь современные орлолецкие попы являют нам чудеса. Именно чудеса двуличия и словоблудия. Ведь если верить их логике – то место никоим образом не проклятое. А монастырь сгорел, потому что был деревянным. "А что же Б-г?" - спросит догадливый хомячок. - "Как Он-то допустил такое святотатство?" Оставим этот философский вопрос, дабы не искушать неокрепшие умы ПГМ-нутых и вернемся к нашим баранам. | ||
Наши бараны, (ой, сорри, хомячки) как всегда относятся с определённой долей похуизм@ ко всему происходящему в их родном городе. Анонимусу тоже по большому счету это ровное место ни во что бы и не уперлось, но когда нарушают законы и строят там, где неположено – вопросы веры отходят на второй план. На первом же плане напомним, что Церковь должна нести слово Б-га в массы. А, значит, и строить часовни, храмы, церкви, лавки по торговле иконами нужно там, где в этом есть жгучая необходимость. Анонимус имеет в виду новые микрорайоны Заречку, Ботанику. Или на худой конец старый Северный. В качестве примера – церквушка на Наугорке. Кто-нить слышал хоть одно плохое слово или выступление против этой стройки? Да Б-га ради!!! Там, где оно уместно – пущай буить, тока ведь ПГМ-нутые не хотят там, где уместно. Им подавай там, где землица подороже, ведь получить-то ее можно нахаляву. «А как же слово Б-жие?» - спросит все тот же неуемный хомячок. Переадресуем этот вопрос главпопу всея Орлоляндии и с удовольстием опубликуем его ответ – почему в Орлеце строят часовни и церкви там, где не надо и категорически не хотят строить там, где этого ждут хомячки. | Наши бараны, (ой, сорри, хомячки) как всегда относятся с определённой долей похуизм@ ко всему происходящему в их родном городе. Анонимусу тоже по большому счету это ровное место ни во что бы и не уперлось, но когда нарушают законы и строят там, где неположено – вопросы веры отходят на второй план. На первом же плане напомним, что Церковь должна нести слово Б-га в массы. А, значит, и строить часовни, храмы, церкви, лавки по торговле иконами нужно там, где в этом есть жгучая необходимость. Анонимус имеет в виду новые микрорайоны Заречку, Ботанику. Или на худой конец старый Северный. В качестве примера – церквушка на Наугорке. Кто-нить слышал хоть одно плохое слово или выступление против этой стройки? Да Б-га ради!!! Там, где оно уместно – пущай буить, тока ведь ПГМ-нутые не хотят там, где уместно. Им подавай там, где землица подороже, ведь получить-то ее можно нахаляву. «А как же слово Б-жие?» - спросит все тот же неуемный хомячок. Переадресуем этот вопрос главпопу всея Орлоляндии и с удовольстием опубликуем его ответ – почему в Орлеце строят часовни и церкви там, где не надо и категорически не хотят строить там, где этого ждут хомячки. | ||