Редактирование: Древняя история

Собственно '''[[древняя история]]''' этой вашей нынешней [[орловщина|Орловщины]] скудна и однообразна. Ибо большую ее часть занимает ледник. Точнее – ЛЕДНИК, на сотни тысячелетий превративший сей благодатный край в нечто тундрообразное и даже, БЛДЖАД, - антарктидоподобное!

Ледник не спеша приполз с северо-запада еще в те времена, когда вершиной интеллектуальной эволюции были дебилоидные неандертальцы, а эти наши прямые прямоходячие предки успешно освобождались от волосяного покрова в теплых североафриканских заводях, ловя рыбку, моллюсков и прочих червячков на мелководье.

Ледник здесь был и тогда, когда племена кроманьольцев выбрались из пересохших луж и пустились путешествовать на север, где, получив во все места заряд бодрящей неандертальской спермы, 150 тыс. лет назад откатились на свои родные африканские просторы. Ледник здесь оставался и еще через 100 тыс. лет, когда племена уже почти современных и достаточно разумных людей оттеснили неандертальцев с Ближнего Востока и, выйдя на оперативное пространство, разошлись по всему миру, умудрившись за последующие 30 тысячелетий заселить необледенелые части Земли от Таймыра и Аляски на севере до Австралии с Океанией и острова Пасхи на юге. Ледник здесь спокойно возлежал и всё то время, пока в Европе несколько тысячелетий шла война на уничтожение между человеками разумными и неандертальцами. И только когда твои пращуры, земеля, прищучили на шашлык последнего неандертеныша, Ледник стал таять.

Таял он долго, на тысячелетия оставляя после себя бескрайние озера холодной воды с островами болотистой тундры. В конце концов, вода пробилась через ослабевшие льды на севере, повернула на восток, потом на юг и в виде будущей Оки с Волгой затопила-таки Каспийскую впадину, вдохнув жизнь в прибрежные некогда пустынные земли. Потом еще тысячелетия обнажившееся в виде болотистой тундры дно бывших озер медленно подсыхало и обрастало пока еще мелким лесом.

К сожалению, в те времена еще не родился наш любимый [[строев|Егор Семенович]] и не смог поэтому своей любовью согреть будущую землю Тургенева и Фета, чтобы ускорить процесс терраформирования.

Первый человек пришел на земли лесотундры будущей Орловщины с востока. Был он мал, грязен, лохмат, вонюч и не русский. Говорил мало и преимущественно <s>матерился</s> на прафинском языке, ибо являлся прямым предком гордого лапландского народа..

Тогдашние орлецкие угро-финны еще не знали металла, жили в землянках по берегам рек, били рыбу острогой, ставили силки на зайцев, собирали ягоды, орехи, грибы и, поев последних, гонялись за привидениями. Не брезговали они и человечинкой, ибо белОк – основа любого организма, а с голым <s>[[жопа|задом]]</s> луком и без металла много не наохотишься.

Короче, первобытная жизнь каждого конкретного аборигена была трудной, однообразной но, хвала Создателю, недолгой. Популяция аборигенов была малочисленной, значительно уступая медведям и прочей бессмысленной скотине.

Еще более убогой их жизнь стала в период глобального похолодания, случившийся примерно 8,2 тыс. лет назад на целых 400 лет. Это тебе, %username%, не малый ледниковый период 17 века, это гораздо более крутая климатическая разборка с участием канадского Ледника. Короче, и без того малочисленные угро-финны за 4 холодных столетия значительно поредели. А когда потеплело, они не смогли быстро расплодиться, ибо <s>не знали Камасутры</s> процесс миграции понаехавших с югов значительно превышал по своей интенсивности детородные свойства местных женских организмов.

Так незаметно подкрался бронзовый век.

Начало бронзового века не принесло ничего хорошего для монголоидных аборигенов, а только сплошную (впрочем, быстро проходящую) головную боль, которую наносили здоровенные и сильные бледнолицые бородачи своими боевыми топорами. За что невзлюбили бледнолицые монголоидов – неизвестно, но факт остается фактом – в захоронениях аборигенов того периода почему-то преобладают проломленные черепа.

Наши европеоидные предки верили в загробную жизнь и поклонялись Солнцу, что не мешало им извести почти под корень и прогнать на север, всякую шушеру, чтившую святые камни и прочую хрень.

Считается, что с 5 века до н.э. по 2 век н.э. на территории нынешней Орловской области (в ее западной и северо-западной части) жили носители так называемой юхновской археологической культуры. 
Они были широколицы и обладали весьма повышенной мышечной массой. Жили традиционно - в землянках, перекрываемых двухскатной крышей, крепящейся на двух-трех венцах деревянного сруба.

Владели технологиями, традиционными для железного века: Изготовление железа (преимущественно из болотных и луговых руд), которого хватало от силы на шила, иголки, рыболовные крючки. Металлические ножи (мечи) были в большой цене и приобретались преимущественно у южных торговцев – от скифов в обмен, очевидно, на мед, воск и меха. Каждый мужчина должен был иметь такой меч. Без меча он не считался мужчиной. После смерти меч хоронили вместе с умершим (но только там, где не практиковалось трупосожжение).

Впрочем, в районе будущей курской магнитной аномалии феррум таки был. И даже, бывало, находился в виде кусков руды.

Скифские мечи были короткими (типа больших ножей), но довольно тяжелыми (1,5 кг весом) и использовались, в основном, в повседневной жизни. При военных конфликтах зачастую применялись дубины (палицы), которые в руках местных силачей приобретали гораздо более поражающие свойства, чем короткие железяки или малоэффективные в лесах луки.

Этнически юхновцы были продуктом многовекового смешения нескольких соседних народностей, которые в бронзовый век вели преимущественно обособленный образ жизни. Но после появления железа подвижность населения (и кровосмешение) значительно возросли. В юхновцах на фоне преимущественно балтской наследственности было намешано много скифской крови с добавками иранского и греческого генетического материала. На границе тысячелетий имела место также ассимиляция германских племен и праславянских семейств.

Такое этническое взаимопроникновение привело к распространению относительно новых технологий – глиняных печей и прядения шерсти.
Глиняная печь давала возможность более здорового образа жизни в избах, менее углубленных в землю, увеличивая ее продолжительность и численность проживающих.
Шерстепрядение привело к развитию вязания и ткачества – созданию материалов для более комфортной одежды, увеличивая, опять-таки, жизнестойкость ее носителей.

Исконно балтскими (медлительными светловолосыми блондинами с голубыми глазами) остались только племена верхнеокской культуры, жившие по [[Ока|Оке]]. Верховье Оки находилось вдали основных торговых маршрутов, железа здесь не было даже в болотах. Посему вдоль Оки в течение тысячелетия никаких серьезных вторжений и следовавших от них генетических замесов не наблюдалось.

Про территорию, которая находилась за водоразделом между Окой и Сосной (муравским трактом), говорить не будем – там уже другая географии – степь, понимаешь, и другие механизмы этнокультурного развития.

Поклонялись местные балты и все прочие юхновцы своим языческим богам на капищах, которые располагались в центрах городищ, в местах Силы (геоэнергетических центрах). На северо-западе для богов даже ставили деревянные храмы. Боги были преимущественно женского роду (реликт ушедшего в прошлое мартиархата). Главной богиней считалась богиня солнца, любви и плодородия – Лада, за несколько веков сменившая свой пол на мужской. 

А реальные мужики - охотники и рыболовы всяким теткам не поклонялись. У них был священный зверь – Великий Бер, настоящее имя которого произносить было запрещено, и который назывался иносказательно – мед ведающий, ну, типа Топтыгин.

Где-то эдак с века 3-го уже нашей эры интересующая нас территория начала подвергаться еще одной серьезной балтской иммиграции. Так называемое племя <s>блядь</s> голядь под давлением агрессивных германских племен ушло из прикарпатья на восток и, дойдя до Очки, перемешалось со всем тем, что тут и проживало. Быт аборигенов значительно обогатился различными ювелирными новшествами и глиняной посудой с лощеной поверхностью, а в религии возобладали конкретные мужские боги – Перун (Перунас) и <s>[[велосипедисты|Велос]]</s> Велес. 
В результате появилась новая, так называемая мощинская культура, поглотившая и юхновскую культуру, и верхнеокскую культуру.

Народившееся народонаселение впоследствии (веке 7-8) стало этно-генетическим субстратом для проникновения и развития более развитых вятичей с новыми технологиями. 

Но это уже другая [[история]].