Редактирование: Скопцы (раздел)

===В поисках светлой благодати===

[[Файл:788990534v.JPG|thumb|right|300px|Обрати внимание: он смотрит не на тебя, а чуть ниже]]

В ту пору Орловщина даже не именовалась губернией, а считалась по документам Орловской провинцией. На российском престоле наслаждалась блядством и властью крещёная немка, носившая греческое имя Екатерина, означавшее непорочность и чистоту. В анналы истории она войдёт как Екатерина II.

Однажды в 1771 году два орловских крепостных крестьянина пошли купаться на речку. Дело-то обычное, необычным оказалось то, что у одного из них между ног не было елдака.

- Это как так? - поинтересовался у своего товарища обладатель известной штуковины.

- Да вот, сам себя оскопил на б-гоугодное дело, чтоб спасти душу.

"Странно, конечно, но что не сделаешь для спасения заблудшей душонки," - резюмировал не особо сведущий в духовных поисках крепостной мозг, и мужики продолжили плескаться.
 
Крестьяне, искупавшись, разошлись по хатам. Однако тот, который был с членом, поделился увиденным со своей женой. Женщины во все времена умели хранить секреты путём распространения информации. Посему жена купальщика рассказала местному попу о случившимся. В то время это всё равно, что обратиться в официальные органы. Поп донёс в духовное правление, к тому же крестьянскую жену отправили туда как важную свидетельницу для дачи показаний. Началось расследование. Власти вскоре просто охренели от увиденного.

Выяснилось, что ещё за 8 лет до описанных событий в орловской деревне Масловке объявился [http://murders.ru/Sk_pr.html некий Андрей Блохин]. В то время среди  тамошних  крестьян набирала популярность секта хлыстов. Её суть - проводить, по возможности, время "в молитвенных радениях" - массовых собраниях, на которых осуществляли самобичевание и уход в эзотерические состояния. Якобы скоро-скоро наступит конец света, а для спасения разработан вот такой вот "единственно верный" путь. Хлыстам запрещалось пить, курить ''(хотя тогда это было редкостью)'' и предаваться плотским утехам. Андрюша Блохин решил усовершенствовать последний постулат окончательно и бесповоротно - прижёг себе яйца калёным железом - и дело с концом! Ладно бы собственная кожаная игла завяла и отвалилась, так он стал проповедовать сей действенный способ воздержания от любовных утех в массы. Орловский народ отнёсся к этому с пониманием. Первым, кто последовал примеру Андрюши - обуздать своего беснующегося пачкуна - оказался Кондратий Трофимов - личность с неплохими пропагандистскими способностями. Правда, поначалу у Кондратия не получилось отрезать свою эбонитовую палочку - пришлось прибегать к помощи друга с калёным железом. Но вскорости наш Кондрашка так наловчился в деле оскопления, что в определённых кругах снискал безграничный авторитет как великий мастер. Впоследствии среди орловских гимназистов ходила даже присказка: "Береги свой причиндал, а то Кондратий хватит."

Когда следователи вышли на Масловскую сектанскую общину, Кондратию удалось скрыться. А вот Андрюшу Блохина арестовали и обалдели: только по его собственной работе был оскоплён 61 человек. Какой же силой убеждения надо обладать, чтоб от желающих отрезать свои гениталии не было отбоя? Лиха беда начало... Блохин решил помочь спастись следователям на Страшном Суде, а для этого нужно-то самую малость от плоти откинуть. История запомнила старшего делопроизводителя той разборки - Волкова , тот быстро смекнул, что если срочно не принять решения, то его младшие коллеги станут кастратами, а ему от питерских властей влетит нехилых люлей. Блохину выписали путёвку в Сибирь, а оскоплённых орловских мужиков били батогами и отпустили.