Редактирование: Стихийный рынок на 3-ей Курской

'''Стихийный рынок на 3-ей Курской''' - место, где желания орловских торгашей оказались сильнее муниципальных распоряжений.

===Нельзя? Совсем нельзя? Вот прям вообще не разрешено? Такого не может быть!===

[[Файл:8999900333229.jpg|thumb|right|300px|Обратите внимание на качество плитки]]

Всего лишь 8-9 лет назад тротуарное пространство, соединяющее улицы Пушкина и 3-ю Курскую, представляло из себя типичную грязную пешеходную просеку. Однако, кто-то напряг местных предпринимателей, и местность была выложена качественной квадратной плиткой, намного лучше, чем та, которую теперь топчут старожилы и гости города, шагая по центральной улице Ленина. Как это не странно звучит, именно качественная плитка преподнесла орловским властям головную боль. С тех пор, наученные горьким опытом, они стараются латать инфраструктурные прорехи менее стойкими материалами.

После подобных строительных работ образовался уютный пятачок, недалеко от трамвайных путей, рядом с двумя остановками. Народ, оценив пропускную способность, этих  площадей - не стал щёлкать носом, а быстренько опреходывал их под стихийные торговые точки. Тут не возводили павильонов, а просто ставили коробки, табуретки или раскладные столики и раскладывали товар - от продуктов питания до непонятно откуда взявшихся сталинских пуховых платков. Процесс пошёл бойко - в покупателях недостатка не было.

Власти сразу отреагировали на такую самодеятельность. Натравили милицию, и она решила разрулить проблему административными штрафами. Стала гонять бабок и циган, заполняя протоколы. Разогнали один раз. Рынок появился вновь, сделали второй рейд. рынок опять возродился, Наехали - третий раз, рынок на 3-ей Курской действовал как будто птица феникс. Очень много там было бабулек, глубоко перешагнувших за пенсионный возраст, а так же хитрых мужичков, способных за пару часиков распродать свой товар - и свалить. Последние для ментов были неуловимы, а что касается бабулек, то этим вообще было за кайф побегать от молодого касатика в голубой форме с двумя сумками наперевес. Ни штрафы, ни разгоны не помогали.

Убрали мэра Касьянова, пришёл Ерёмин, но и при нём власть не смогла перетянуть канат амбиций в свою пользу.

===За дело берётся полиция: результат точно такой же как у милиции===

[[Файл:7798888334522215.jpg|thumb|right|300px|Походу теория Адама Смита и Давида Рикардо о невмешательстве государства в экономику реализовалась в отдельно взятом Орлеце]]

При сафьяновской администрации к ликвидации рынка решили подойти по всем канонам, разработанным для запретов. Первым делом поставили металлическую табличку с надписью "Торговать запрещено . Штраф 1000 руб." Через неделю табличку срезали болгаркой. Её вновь приварили, но и прочный сварочный шов оказался в этом случае недолговечным. стартовала своеобразная игра: днём власти монтируют свой запретительный лозунг, а по ночам осуществляется народный демонтаж. Параллельно в этом месте шла бойкая торговля, не  взирая ни на какие штрафы.

После чего лучшие муниципальные аналитики решили изменить тактику. На табличке появилась супер-надпись:

'''''"Торговать запрещено. Штраф 1000 руб. За порчу ограничительного знака штраф 500 руб."'''''

Народ ответил контрмерой. Лозунг на металлическом листе стал  красоваться на всю округу, в таком виде:

 '''''"Торговать запрещено. Штраф 0000 руб. За порчу ограничительного знака штраф 000 руб."'''''

Проблема для полиции заключалась ещё и в том, что постоянных торговцев там не было. Ротация этого контингента осуществлялась достаточно динамично, потому и знакомых фигурантов штрафных санкций были сущие единицы, а тенденция в целом была не в пользу властей. Например, подъезжает какой-то деревенский дедок на своём древнем жигулёнке, высаживает с мёдом или грибами свою не менее древнюю спутницу, и уезжает по своим городским делам, а вечером её забирает. Торгует спутница дней пять или с неделю, а потом уезжает. После чего на её место подъезжает затрапезная нива, но уже из другой близлежащей деревни, и ситуация повторяется. Более того сюда стекался  барыжить орлецкий люд из разных районов города: от Привокзалки до Ботаники. За место платить не надо - можно один месяц поторговать, а на другой забить, а можно и вообще по дням "работать" - три через восемь, или пять через одиннадцать, а то и так и сяк выходить на точку. Кругом одни гастролёры!

Решили тогда применить косвенные методы устрашения. Местные жители были недовольны , что под их окнами  появилось подобное экономическое чудо. Мусор, грязь,  гам и всё такое. Случались обычные ругачки  с проклятиями и кошерным православным русским матом, но до враждебных действий не доходило, а тут началось. Сверху, с балконов близлежащих домов полетели на торговок пакеты с молоком и стеклянные бутылки. А бабулькам-то всё ни почём. Пролетает стеклянная тара порожняком в нескольких сантиметрах от чьей-то седой башки, разбивается о плитку, осколки - в разные стороны.  А торговка перекреститься: "Свят! Свят!" - и дальше продолжает толкать свои помидоры как ни в чём не бывало.

Скорей всего, такими действиями  накликали беду, но к началу 2014 от стихийного рынка отстали. Поговаривают, что люди, смотрящие за городом, из козловской администрации (которая на том момент уже досиживала последние недели), приняли негласную резолюцию, суть которой проста и понятна: " Как же они достали! Ладно, хрен с ними, пусть торгуют раз такие кретины!"

=== Особенности стихийной торговли ===

[[Файл:7865444332452211.jpg|thumb|right|300px|На заднем плане аренда и распродажа, а стихийный рынок живёт и процветает]]

Укажем, гостям города, что на улице 3-ей Курской имеется рядом сразу два рынка. Один крытый, с торговыми площадями и железными воротами под замок, а другой - представляет из себя выше описанное самопроизвольное народное творчество. Крытый рынок появился на пару лет пораньше своего стихийного собрата. Если кто помнит, он даже имел своё название "Август - 91", в честь почившего СССР и победы российской демократии, потом, правда, от данного названия отказались. Этот официальный рынок пропагандирует себя как стационарную ярмарку только на бумаге. Цены там, как и на остальных рынках Орлеца строго фиксированные. Торговля с покупателями, априори, невозможна. Фактически - это магазин с многочисленными сквозняками. А вот скопище бабулек и редких странных мужиков с щетиной как у низкооплачиваемых голливудских актёров - представляют собой самый настоящий восточный базар с православным колоритом. Здесь влёгкую можно сбить цену не только вполовину, но даже сторговаться на две трети в вою пользу от изначально заявленной суммы. 

Уладили юридический вопрос со стихийным рынком или просто забили на подобное народное творчество около трамвайных путей - до сих пор неизвестно.